凡夫

金刚经心经口诀也是需要让我们去了解的，只有让我们对经文有好的认知，才会让我们对经文有所好感，也是能使我们一直保持心中所念，让我们能够一直坚持心中所想。 金刚经原文所讲述的，是般若智慧的实体;心经讲述的，是完全深入地运用般若智慧后的真实感受，是指明运行般若的结果。 般若是手段是方法是因，四大皆空见真心是果

忍辱不是压抑式的修养，不是逆来顺受的忍受，而是见地的提升，般若空性的成就。很多人会误解，说这个忍辱就是要忍受，就是要压抑自己，这都是错误的。一定要有般若慧在其中，是见地的提升，根本上就没有我，哪里有忍辱之相呢？辱是受到他人的攻击辱骂，忍是自己安然不动、不以为忤

念诵普门品会给我们带来很多的好处，并且还能够让我们体会到普门品求财感应，所以我们大家要经常去修行普门品，这样我们才能够感受到普门品求财感应，但有些人在念诵完普门品之后，并不知道它的好处。那么，下面就让我们来了解一下念普门品的好处吧。 普济沉沦就是普遍救济沉沦的众生

近日有很多佛教徒向联合国际世界佛教总部咨询， 提出一些很愚痴的求证，说他们的上师是很有名气的人， 是南无第三世多杰羌佛的亲信弟子， 因此该师成了他们心中的大圣者， 但这些上师的开示又不符合南无第三世多杰羌佛说法的法音和佛经， 在实际观察中，该师的言语行为又是凡夫的表现， 很多地方让他们想不通，造成疑惑，很烦恼， 他们对该师无法判定好坏对错，要怎么办？ 以上问题早已不是问题，公告多次提醒大家，讲得非常清楚， 告知了你们鉴别正邪好坏的方法和标准，现在问你， 你的上师是大菩萨吗？考到金扣三段上尊了吗？ 根本不具作开示的资格！你们这些人不看公告， 非要愿意上当受骗，本会为你等不听教化的人深感痛心！ 今天不得不讲出虽然不好听、但属于实在的话，那就是： 不按公告识别好坏的你们活该上当受骗，这是不看公告、 不拿公告去核实正邪、不听南无第三世多杰羌佛教导的报应！ 羌佛以一切众生为亲人，没有哪一位上师例外是亲信， 只有在考试中得到高段位的上师，才是佛陀首先培养的人， 因为佛陀要的是真正学佛修行的人，希望他们成就越大， 越能帮着担挑如来荷担，大悲广利人们、诸有众生。 真圣者与假圣者、成就大与成就小的差别， 必须在段位扣装上看事实！因为这是为师者用尽全力， 从考试中获得的实际地位身份。谁也不愿在考级上低人一等！ 再次提醒，如果你们还照常不看公告去核对、不看段位扣装、 不弄懂《学佛》这一宝书，不拿128条知见去印证， 你等只有继续被骗的报应！本会帮不了你，也救不了你

念诵普门品会给我们带来很多的好处，并且还能够让我们体会到普门品求财感应，所以我们大家要经常去修行普门品，这样我们才能够感受到普门品求财感应，但有些人在念诵完普门品之后，并不知道它的好处。那么，下面就让我们来了解一下念普门品的好处吧。 普济沉沦就是普遍救济沉沦的众生

菩萨，这也是梵文的音译，并且是简译，全译是‘菩提萨埵’。它的意思，菩提早觉，萨埵是有情，菩萨，便是觉有情。有情是指有情爱与情性的生物，那也就是动物

“现报”就是我这一世行善或者作恶，就我这个业报身去做，但做的呢，由于这个业力很大，它感的时间很短，今生就接受了这样的善因的善果，或者恶因的恶报。这就叫“现报”。 那来生报——“生报”是什么？就是我们今生的善恶的行为是到下一辈子去报

最近有师兄问我普门品改变婚姻吗?我们在这里谈一下普门品改变婚姻的问题。普门品改变婚姻的前提是我们念诵普门品足够真诚，能够坚持，感动了菩萨。假如我们在念诵普门品的时候心不在焉，念着普门品，心里想着其他事情这样怎么能够改变婚姻呢?下面我们一起看一看普门品的好处吧

和尚念的金刚经全文是值得让我们去借鉴的，这样也是让我们去学习如何正确的念诵金刚经，只要让我们以正确的方式去念诵经文，就会让我们对经文有好的了解，也是能够让我们拥有好的感悟，从而能够让我们产生好的认知。 佛陀还告诫众生如何不执著与相布施，能有无量的福德与功德。本文大茶经就依据经中的妙行无住品，来看看佛开示有几点布施才能福德无量，我们受持诵读《金刚经》要注意哪些才能更能与佛经相应

佛法真理，本不可说，出世入世，亦是假名。姑方便说，都归一心。究竟何心是出世，何心是入世？当知真心为出世，妄心为入世