归真
凡夫通常处于无明状态,迷失真性,追逐妄心,随妄心流转,不知舍妄归真。所以,我们还要修行。 我们平常经常听到这一类的话,如“烦恼即菩提”“生死即涅槃”等等
坐静(伊尔提卡夫)的教法律例是什么? 一切赞颂,全归真主。 坐静是通过《古兰经》、圣训和公决的证据而成为合法的行为。 真主说:“当时,我以天房为众人的归宿地和安宁地
空间设置蝉蛹状外观,历经诞生、成蛹、破蛹、展翅四个区域,观赏插画叙事同时,也在手写的提问里,与自我进行对话。 “道”有路之意,所有道都是通向自己。隧道在许多宫崎骏的经典动画作品皆为“转换时空”的地方,以归真为目的,设计出能专注沈浸于当下时间的《蛹道》,透过留白的白色隧道,从外部世界走进自己的心理,经历蛹生诞生的蠕动、成人的结壳、褪壳的衰变、破蛹的疼痛,最终成为自己
红苹果深圳VI设计公司发现,魔芋产品是一个新兴的市场,魔芋市场虽有一些基础,但目前还未形成真正的市场,所以许多企业的品牌形象意识比较薄弱,整体品牌形象差,所以这将是尚品魔芋打造行业领先品牌的绝佳机遇。根据行业洞察以及品牌分析,我们得到此次尚品魔芋品牌形象创作的关键点:以“原生、健康、品质、归真”的尚品生活为品牌核心价值, 以“自然、乐活、养生、卓越”为品牌个性,以简约、大气的设计风格,具备行业性、文化感和国际化等特点,为尚品魔芋量身打造全新的品牌形象。在“尚品魔芋”的品牌标志创作中,我们以豪迈大气的书法手写字体,诠释了品牌原生、归真的品牌理念;左下的图形为此标志点睛之笔,其形一为魔芋产品的外形,以艺术抽象的表现手法,突出了品牌的行业属性;其形二为“品”字,不仅代表了品牌以品质为本的品牌宗旨,还代表了品牌主张的一种“尚品”生活;其形三为太极,秉承太极阴阳哲学,体现出品牌健康养生、自然调和的核心理念
中华民乐的发展,在某种程度上是华夏文明的缩影及中华传统文化的传承。在时代当下,越来越多的孩童与成人爱好者体会到礼乐重建之精髓,以乐修身,以文明德。通过习筝修身、雅性、养智、生慧,让生命归真、归善、归美
天地之基,万物之源;,亦可无形。,不为尧存,不为桀亡。虽变化万端而理为一贯,不离其“中”
坐静(伊尔提卡夫)的教法律例是什么? 一切赞颂,全归真主。 坐静是通过《古兰经》、圣训和公决的证据而成为合法的行为。 真主说:“当时,我以天房为众人的归宿地和安宁地
坐静(伊尔提卡夫)的教法律例是什么? 一切赞颂,全归真主。 坐静是通过《古兰经》、圣训和公决的证据而成为合法的行为。 真主说:“当时,我以天房为众人的归宿地和安宁地
重阳节是中国民间传统节日,节期在每年农历九月初九日。“九”数在《易经》中为阳数,“九九”两阳数相重,故曰“重阳”;因日与月皆逢九,故又称为“重九”。九九归真,一元肇始,古人认为九九重阳是吉祥的日子
水路草木之花,可爱者甚番,晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人独爱牡丹,周敦颐独爱菊,而我独爱梅之“凌寒独自开”的不畏严寒;“不用人夸颜色好,只留香气满乾坤”的秀雅气质;“欲传春信息,不怕学埋葬”的坚强不屈的精神;“万花敢向雪中开,一树独先天下春”的凛然特立的气节;“独立风前唯素笑,能超世外自归真”的超凡脱俗的神韵。 寒冬腊月,那“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的莲花也悄然离开了;那世人甚爱的牡丹也失去了原来的娇艳;那称为“花之隐逸者也”的菊花也失去了原来的风采;惟有梅不畏严寒的生长在冬季,有着“梅花香自苦寒来”的美称。莲虽“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”但却出于污泥,以污泥来衬托自己的高尚品质