值遇

八万四千法门都是一个目标、一个方向，但是因为修行者的根基不同，因而所采取的方法也不同，所以叫八万四千法门。我们现在就在"八万四千法门"当中选择了大圆满法和净土法两个法门，都是求往生的方法--大圆满法是即身成佛的方法、活着往生的方法；净土法（往生法）是临终往生的方法。 第一，即身成佛的大圆满法

活动主题／ A类商品数量折扣 (*数量折扣一律以原价计算*) 本书是由日本作家前原政之先生，撰写国际创价学会会长池田大作先生一生奋斗的故事。内容谈及池田先生出生贫穷家、罹患肺病、经历战争、值遇人生之师户田城圣先生、就任创价学会第三代会长以及创立创价大学、与有识之士对谈等为世界和平奔走、贡献的人生历程。 作者借由池田先生的奋斗足迹，鼓励青少年要成为孝顺父母、为人类和平、幸福的领导者，无论遭遇任何苦难，都要勇敢超越赢取胜利，迈向幸福胜利的人生

八万四千法门都是一个目标、一个方向，但是因为修行者的根基不同，因而所采取的方法也不同，所以叫八万四千法门。我们现在就在"八万四千法门"当中选择了大圆满法和净土法两个法门，都是求往生的方法--大圆满法是即身成佛的方法、活着往生的方法；净土法（往生法）是临终往生的方法。 第一，即身成佛的大圆满法

<>被祖师大德定义为：法华秘髓，华严奥藏。 自古就有开悟的“楞严经”，成佛的“妙法莲华经(法华经)”，此生值遇，应当认真读诵。受持、读诵妙法莲华经功德不可思议，佛在经文中说: “若是善男子善女人

八万四千法门都是一个目标、一个方向，但是因为修行者的根基不同，因而所采取的方法也不同，所以叫八万四千法门。我们现在就在"八万四千法门"当中选择了大圆满法和净土法两个法门，都是求往生的方法--大圆满法是即身成佛的方法、活着往生的方法；净土法（往生法）是临终往生的方法。 第一，即身成佛的大圆满法

八万四千法门都是一个目标、一个方向，但是因为修行者的根基不同，因而所采取的方法也不同，所以叫八万四千法门。我们现在就在"八万四千法门"当中选择了大圆满法和净土法两个法门，都是求往生的方法--大圆满法是即身成佛的方法、活着往生的方法；净土法（往生法）是临终往生的方法。 第一，即身成佛的大圆满法