所谓无分别和有分别,就是无分别者称为觉者,有分别者称为凡夫。
佛家里有一句话:“众生无非是苦”。这句话中“苦”的由来在于什么?在于分别,因为你心随物转嘛,那就会有苦乐。比如说,我穿得比你好一点,你看到后一起分别心,你就会觉得“苦”:“你瞧,我不如他。”其实,我把衣服脱了,你也把衣服脱了,都是“一个人”,没有什么区别。你能否“以心转物”,还是“以物转心”,就取决于你是否有分别心。
如果能够达到这个本末不倒置,那么,不管你遇到什么,万事万缘、是非、真假、好恶,唯有一念不动,既是你应该走的路,把你的心念定于一处。比如,你可以学书法,可以修华藏,可以做奉献,可以去规范自己的行为,把心念定于一处时,到最后一念消灭的时候——这一念它是不存在的,那么,你就会呈现出一个妙空世界,而这种妙空世界就是真实本原了,就不像人们平时那种颠倒梦想。否则,每天都分不出真和假,分不出善和恶。