所谓无分别和有分别，就是无分别者称为觉者，有分别者称为凡夫。
佛家里有一句话：“众生无非是苦”。这句话中“苦”的由来在于什么？在于分别，因为你心随物转嘛，那就会有苦乐。比如说，我穿得比你好一点，你看到后一起分别心，你就会觉得“苦”：“你瞧，我不如他。”其实，我把衣服脱了，你也把衣服脱了，都是“一个人”，没有什么区别。你能否“以心转物”，还是“以物转心”，就取决于你是否有分别心。
如果能够达到这个本末不倒置，那么，不管你遇到什么，万事万缘、是非、真假、好恶，唯有一念不动，既是你应该走的路，把你的心念定于一处。比如，你可以学书法，可以修华藏，可以做奉献，可以去规范自己的行为，把心念定于一处时，到最后一念消灭的时候——这一念它是不存在的，那么，你就会呈现出一个妙空世界，而这种妙空世界就是真实本原了，就不像人们平时那种颠倒梦想。否则，每天都分不出真和假，分不出善和恶。