外邦

12月26日 圣斯德望殉道（玛十17-22） 【那时候，耶稣对他的门徒说：】 17 “你们要提防世人，因为他们要把你们交给公议会，要在他们的会堂里鞭打你们； 18 并且你们要为我的缘故，被带到总督和君王前，对他们和外邦人作证。 19 当人把你们交出时，你们不要思虑：怎么说，或说什么，因为在那时刻，自会赐给你们应说什么。 20 因为说话的不是你们，而是你们父的圣神在你们内说话

第三章14节说“我在父面前屈膝”。这是说保罗的感受和敬佩之心。今日对祷告有许多古怪想法看法，以为祷告一定要有固定的方式，一定要跪，在室内要将灯光调暗，这很可笑

由人大公益创新研究院举办的第十一期“慈善文化会讲”如期举行。此次讲座的主题为《中国基督教公益慈善模式与发展道路》，主讲人为基督教学者骆帅。中国人民大学中国公益创新研究院院长康晓光教授、中国社会科学院世界宗教研究所研究员李光伟老师、郑州大学韩恒教授、重庆大学杨宝教授参与了此次讲座的评议和讨论

格拉森的人听闻耶稣行了一个大神迹 合城轰动 全都跑出来围观耶稣。一看之下 这不得了了 本来疯了的人居然好端端的坐在耶稣旁边。这本来应该是使人振奋庆祝的好事 但格拉森人的反应却是令人惊讶 他们对耶稣所行的神迹感到害怕 并且巴不得耶稣远远的离开他们才好

他手所行的是诚实、公平，他的训词都是确实的， 他手所行的是诚实、公平，他的训词都是确实的， 他手所作的都是诚实和公正；他的训词都是可信靠的。 他手所作的都是诚实和公正；他的训词都是可信靠的。 慈爱和诚实彼此相遇，公义和平安彼此相亲

综观：“保禄初次出外传教”，以安提约基雅为中心，正式向外邦人传福音，这是他第一次的旅程。为了外邦人信教，有了第一次的宗徒会议，讨论外邦人是否接受梅瑟法律的约束，为他们行割损礼。 十三～十四：天主圣神亲自打发巴尔纳伯与保禄出外传教，从叙利雅的安提约基雅出发，第一次旅程同行者还有若望、马尔谷，途中保禄正式由扫禄改名为保禄，也遇到许多困难，都没有击退保禄的决心，此次旅程，约花了三年的时间，最远到达夫黎基雅的安提约基雅

约伯虽然被朋友激怒，心中不平。但是他还是与上主争辩，因为若不是假设上主是公义的，是怜悯人的，他就不会提出他的疑问了。如果上主是个喜怒无常的暴君，那么唯一的方式就是去贿赂祂，多献祭给祂比较好

问题：我们应该从彼得的生活中学到什么 ？ 回答： 西门彼得，也被称为矶法 ( 约翰福音 1:42) ，是耶稣基督最早的追随者之一。 他是一个坦率而热情的门徒，是耶稣最亲密的朋友之一，是使徒，是教会的"支柱" ( 加拉太书 2:9) 。 彼得热情、意志坚强、冲动，有时还很鲁莽

以色列总是发生着重大的事情，因为圣经里头的末期日子主要迹象还有弥赛亚的回归是犹太人重返以色列国土。 先知中有许多经节都谈到了这一点：例如，耶利米书31.10：列国啊，要听耶和华的话，要在远方的海岛传扬，说：“赶散以色列的必召集他，看守他，如牧人看守羊群。”在诗篇102.13，16 和18中，我们读到神会怜悯锡安的时候耶和华建造了锡安，在他的荣耀里显现

释经讲道与查经讲道有什么不同吗？圣经都是神所默示的，于教导人走正义之路有益。圣灵在圣经中所做的工作，一方面是有机默示作者写下圣经，另一方面是光照读者明白属灵的真理，并被真理所改变。感谢上帝透过圣灵启示宝贵的圣经，祈求圣灵光照灰暗心灵，罪恶的生命被扭转