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    弥留的人 我一直有看您的文章,我的阿嬷因为全身器官衰竭
    发表于 2025-07-07 脚门 缛节 六道轮回

    如何帮助将往生的人?(弥留的人) 我一直有看您的文章,我的阿嬷因为全身器官衰竭,也是昏迷中,医师说活不过3个月了,所以想请教您要怎么样可以让阿么走得舒服,并可以帮助他往生西方极乐世界,我有念经回向给她,这样有用吗?麻烦您了,谢谢。 简小姐您好: 如果您的阿嬷年事已高,医生确定时间不多了,‘断气前后的做法是最重要的’: 你们可以拒绝急救:急救是很痛苦的,尤其年迈的人,肋骨非常脆弱,有可能做体外心肺复苏术时断裂,造成更多痛苦。 留一口气回家:如果家中环境许可,让阿嬷心跳开始变慢时,跟医生讨论后,留一口气回家,请救护车和护士,送阿嬷回家,回家路上,都要喊阿嬷的名字,请她跟我们回家,回家后,如果有伤口(气切),请护士缝合 (在医院时要跟护士说,以方便准备物品,但要给红包,这是基本礼仪),这时你们的助念,对阿嬷有绝对的帮助,助念至少24小时,(南无阿弥陀佛),可以助往生净土

    忍辱不是压抑式的修养,不是逆来顺受的忍受,而是见地的提升
    发表于 2025-07-12 忤 万行 凡夫

    忍辱不是压抑式的修养,不是逆来顺受的忍受,而是见地的提升,般若空性的成就。很多人会误解,说这个忍辱就是要忍受,就是要压抑自己,这都是错误的。一定要有般若慧在其中,是见地的提升,根本上就没有我,哪里有忍辱之相呢?辱是受到他人的攻击辱骂,忍是自己安然不动、不以为忤

    尔时
    发表于 2025-07-17 心法 恚 之身

    尔时。世尊告诸比丘。有不善聚.善聚

    2018年12月23日
    发表于 2025-07-15 剃度 凡俗 五毒

    2018年12月23日,在灵鹫山一年一度的华严闭关法会的关期当中,是下院金佛殿华严经柱装脏的日子,又适逢阿弥陀佛圣诞,有三位发心出家的信众,在圣山寺金佛殿里举行出家剃度仪式。 出家就是离尘脱俗来求解脱、断烦恼。在剃度时的三刀:誓修一切善、誓断一切恶、誓度一切众,这就是我们出家的使命,也就是“断恶、修善、誓度一切众”,就是要能够奉献与服务,也能够把佛法传递给所有的众生,让众生有机会能够听法,听法则能修证佛法,才能断烦恼

    人们总是要你看到好处和利益了才肯去做
    发表于 2025-07-04 无量 衮 作恶多端

    人们总是要你看到好处和利益了才肯去做,可是修佛不仅仅是有好处这样的简单。从近处看修行佛学可以使人心情平静,从而提高生活质量。从远处看,只有佛法可以叫人得到真正的解脱从而得到大自在

    “现报”就是我这一世行善或者作恶,就我这个业报身去做
    发表于 2025-07-14 karma 证果 大劫

    “现报”就是我这一世行善或者作恶,就我这个业报身去做,但做的呢,由于这个业力很大,它感的时间很短,今生就接受了这样的善因的善果,或者恶因的恶报。这就叫“现报”。 那来生报——“生报”是什么?就是我们今生的善恶的行为是到下一辈子去报

    大悲咒在佛咒中占有重要位置,它虽然字数不多
    发表于 2025-07-11 罣碍 无碍 习于

    大悲咒在佛咒中占有重要位置,它虽然字数不多,但所讲的意义却很深,所以大家在修大悲咒时,一定要去了解它的意思。由于有些人对于大悲咒不是很了解,所以在修这部咒文时想知道大悲咒白话文说的是什么。那下面我们一起来看看吧! 皈依三宝,皈依大悲渡世的观世音菩萨,世间感受一切恐怖病苦的众生,要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言,要看破生死烦恼,了悟真实光明,皈依于大慈大悲、随心自在的观世菩萨

    大悲咒是修行路上的重要口诀
    发表于 2025-07-08 罪障 法螺 口诀

    大悲咒是修行路上的重要口诀,经常修大悲咒能让我们有很深的感悟,也能让我们获得功德利益。只是在修大悲咒时,大家需了解大悲咒白话文讲解的内容,这样能让自己对大悲咒有更多的了解和认识。那大悲咒白话文讲解的是什么呢?下面我们一起来共同了解一下吧! 皈依三宝,皈依大悲渡世的观世音菩萨,世间感受一切恐怖病苦的众生,要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言,要看破生死烦恼,了悟真实光明,皈依于大慈大悲、随心自在的观世菩萨

    人们总是要你看到好处和利益了才肯去做
    发表于 2025-07-04 无量 衮 作恶多端

    人们总是要你看到好处和利益了才肯去做,可是修佛不仅仅是有好处这样的简单。从近处看修行佛学可以使人心情平静,从而提高生活质量。从远处看,只有佛法可以叫人得到真正的解脱从而得到大自在

    2023年3月13日开始,是我们居士的二十一天禅修闭关
    发表于 2025-07-13 五毒 二十一天 闭关

    2023年3月13日开始,是我们居士的二十一天禅修闭关。有这样一个好的机会来认识自己,跟自己相处,也就是说透过禅修,让我们回到最原始的自己。 什么是最原始的自己?禅宗有一个公案叫做“父母未生前的本来面目”,父母还没有生我们以前我们什么结构体都没有,父母未生前的时候,就是什么样子都还没有的时候,有样子的时候已经是父母将我们生下来了,生下来之后的造型,这个就不是我们的本来面目,是我们过去的因产生现在的果,变成了我们现在的长相

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