圣严

圣严法师纪实电影——《本来面目》线上放映暨导演分享会于11月21日圆满举行，线上及线下参与观众近四百人。 影片放映之后，张钊维导演透过视讯会议的方式，与观众交流执导电影《本来面目》的心得，让我们了解电影背后的故事与思考。香港敦煌之友副主席，佛教艺术专家李美贤老师曾于十多年前在台湾法鼓山道场参加圣严法师带领的禅三，她与大家分享彼时听闻圣严法师开示与教导的亲身经历及感动

“佛法那么好，知道的人那么少！”圣严法师从小沙弥开始，念兹在兹的，就是把佛法的好，分享给更多人知道。因此，圣严法师毕生着力于佛法的生活化和现代化，让更多的人透过关怀与教育，提升自己、关怀他人，从而在生活中随时感受到心灵的平安与自在。 “生活佛教”APP收录了圣严法师《日常生活中的佛法》、《佛法妙锦囊》、《紧张生活中如何安定身心》、《生活内涵的提升》等12种文字及影音开示，让佛法为忙碌生活的带来一股清凉，帮助现代人在各种压力中，依然能够安身、安心、安家、家业，并拥有知福、惜福、种福、培福的幸福生活

◎1989年为了筹募“中华佛学研究所”迁建建设工程费用，成立“法鼓山护法会”，订立了“中华佛学研究所赞助功德感谢办法”，凡捐款达新台币壹百万元以上者，聘为‘法鼓山中华佛学研究所荣誉董事’。 ◎1992年10月5日圣严师父召开第一次法鼓山“荣誉董事联谊会”，会中聘请陈盛沺菩萨担任荣誉董事会总召集人。 ◎2002年7月30日“法鼓山荣誉董事联谊会”改名称为“法鼓山荣誉董事会”，陈盛沺菩萨为第一届会长

本文通过检讨现当代汉传佛教三位导师（太虚、圣严、星云）的《维摩经》诠释，展开对于汉传佛教百年以来人间佛教理论实践的研究。本文指出：三位大师的《维摩经》诠释都在人间净土思想的视角下展开，太虚大师开启了这样一种解释的理路，圣严法师的诠释关切集中于《维摩经》的人间净土思想对于一般佛教信徒的“人生观”的指导作用之问题，而星云大师则特别着意《维摩经》的人间净土思想在人间佛教思想的系统理论建构方面可能有的意义与价值。本文尤其细致地梳理了星云大师《维摩经》诠释工作在其构建人间佛教的系统思想理论过程中的作用，探究其净土理论实践及人间净土思想的发展与其《维摩经》诠释及人间佛教系统理论建构之间的关系，指明大师所领导的佛光山僧团成为对净土思想的本质体认得最深刻，将人间佛教与人间净土结合得最紧密，从而完成佛教的现代转型及净土思想的现代转型最深刻、最成功的一个现代佛教僧团

佛教传入中国之后，与儒家、道家思想产生激荡，形成互斥互融的微妙关系，而丰富了自身的理论内涵。至明代形成了三教同源之说，以佛教的立场肯定儒道二家，并加以融摄。近代太虚大师的人生佛教，及印顺长老所提倡的人间佛教，对于儒、道二家的看法亦有其判摄之道，而学界对人间佛教的关注，多集中在与儒家的关系，对于道家层面的讨论十分缺乏，道家思想对于人间佛教的实践及思想如何助其落实之可能，是值得深入的议题

《无量寿经》是净土法门中最早受到重视的经典，其内容也是最丰富的。行菩萨道的法藏比丘，如何从发了四十八个大愿，到最后成就了西方的极乐世界，一路走来的因缘以及发愿的内容，都在这部精彩的《无量寿经》之中。 透过法鼓山圣严法师深入浅出的讲解，我们将会更深入地了知，每个人都可以是阿弥陀佛的化身，一起来成就当下的人间净土

将自己的心带回当下、带回呼吸， 对治我们的不知所措、慌乱无助，拥抱生命的温暖与单纯。 何谓禅？禅，不是那种被称为“佛学”的制式教法。在这里，佛学是指研究佛教专有名词、研读典籍

1978年11月 圣严师父接任中华学术院(中国文化学院前身)“中华佛学研究所”所长，为了筹措办学经费于信众支持下组成“护法理事会”，第一任理事长为陈植津菩萨，副理事长为赖燕雪菩萨。 1981年 中华佛学研究所开始招收第一届研究生；三年后因多种因素停止招生。 1985年4月 第六届中华学术院佛研所于台北华严莲社举行第六届理事会，决议通过迁址北投中华佛教文化馆，另设“中华佛学研究所”

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金刚经当中讲述了很多的道理，也蕴含了不少的智慧，所以不但有许多人开始修这部经，也有不少法师开始讲述这部经，为此有的师兄就想知道金刚经谁讲的最好?其实讲述金刚经的法师很多，例如，济群法师，净空法师，梦参老和尚，圣严法师等等，无论是哪个法师所讲的金刚经都是对我们有益的，所以师兄选择哪个法师讲的也可以。那下面我们一起来看看圣严法师讲解的金刚经吧! 凡是“有我”一定不离烦恼。假如不把“我”考虑进去烦恼就会离你而去即得解脱