圣严

西雅图分会于2月4日下午举办传灯念佛法会，这是在新道场第一次举办的传灯活动，新旧菩萨们齐聚一堂，点亮道场，格外有传承的意义。 传灯法会开始，道场气氛庄严，大众依序出位点灯，并将点燃的灯放置在佛桌上。一盏盏被点亮的灯钵，是每位菩萨学习佛法的初发心，也象征护持佛法，灯灯相续的愿心

幸福，是每个人都想要的。我们总是喜欢说“追求”或“争取”幸福，仿佛幸福是一面高挂在墙上的奖牌，必须经过一番竞争与奋斗才能获得。这种普遍的意象使许多人认为，幸福是来自于自己身心之外的某样东西

有些人觉得自己的时间完全被工作绑住，无法抽空好好“修行”，认为修行是悠闲的人才能做的事；有些人则认为，一旦全心投入修行，便无法专注于“世俗”的工作！其实这两种态度都是失衡的，因为修行炼心最好的方式，就是与他人共事，而工作上所必须具备的奉献精神与专注于当下的心，更是修行的精髓。 本书正是从佛法修行的角度来探讨工作的一本书。阅读时，不妨让我们暂且抛开一般人对“好工作”所抱持的刻板印象，诸如考虑薪水高低、福利奖金、公司规模等，让圣严法师带着我们从另一个更高、更广的视角出发，以追求自利利他、共同成长为大前提，与我们分享他对工作的种种智慧洞察

法鼓山创办人 圣严法师曾说：“灯是光明，灯是一种热量；以光明来传递我们的心愿，而用灯的热量来象征着我们的愿心所能够产生的功能……”。 点灯不仅是点一盏油灯献给诸佛菩萨，也借由点灯的形式，将内在的愿望透过个人的信心与佛菩萨的加持感应，产生圆满的结果。每逢步入新春之际，多数民众也喜欢前往各寺庙道场点灯，以祈求新的一年诸事吉祥、增光添彩

《无量寿经》是净土法门中最早受到重视的经典，其内容也是最丰富的。行菩萨道的法藏比丘，如何从发了四十八个大愿，到最后成就了西方的极乐世界，一路走来的因缘以及发愿的内容，都在这部精彩的《无量寿经》之中。 透过法鼓山圣严法师深入浅出的讲解，我们将会更深入地了知，每个人都可以是阿弥陀佛的化身，一起来成就当下的人间净土

唯一法鼓山正式授权制作，圣严法师完整讲经音讯内容。 “法鼓”一词，佛典中有多处提及。如《妙法莲华经》云：“惟愿天人尊，轮无上**，击于大法鼓，而吹大法螺，普及大法雨，度无量众生，我等咸归请，当演深远音

本书是圣严法师讲《法华经?观世音菩萨普门品》、《心经》、《地藏菩萨本愿经》、《占察善恶业报经》、《佛遗教经》、《四十二章经经》、《八大人觉经》、《华严经·普贤菩萨行愿品》等的讲经记录，这些经典在佛教都有着很重要的地位，圣严法师通过浅显明白的语言，让人对佛教经典有了深入的了解，对修生养性很有帮助，非常值得阅读。 本书结合了正信的佛法，圆融的世理，练达的人情，以一贯亲切、明晰的方式，回应当代人的知性及心灵需求，处处表现出以佛法为依归，以人生为诉求的人生佛教精髓。 “老师”对佛教徒而言，非常、非常地重要，但名师只是一种世俗的尊称

当经济学家遇到佛法，从追求个人最大利益，转为关心他人、社会和环境永续发展的幸福，为人间净土的安乐生活，提供一套清凉解方。法鼓山圣严教育基金会于10/26(六)举办经典讲座，邀请国立成功大学经济学系教授许永河，主讲“从主流经济学到佛教经济学”，法鼓山三学研修院女众副都监果光法师应邀开场，国立台湾师范大学全球经营与策略研究所教授何宗武、法鼓文理学院佛教学系主任邓伟仁担任与谈人，从主流经济学与当代人类社会所面临的问题、佛教经济学发展概说、佛教经济学研究的挑战等三个面向，与现场近近六十位信众进行交流。 “佛教经济学以节制欲望达到痛苦最小化、欲望简单化，作为经济活动的目标

法鼓山新加坡护法会成立缘由源自一群对佛法有正信并秉持着弘扬佛法愿心的菩萨，同心协力，团结一心朝向共同的理念“提升人的品质，建设人间净土”目标前进。会所前后共搬迁了6次： • 2013年4月13日搬迁到龙泉寺@38 Carpmael Rd。 目前的管委成员有7人，齐心策划会所的常年活动和维持法鼓家风

最近笔者巧合地从网上看到一篇政治人物的演说讲话，能带出人生哲理之反省，特意在这里分享一下。这位政治人物引述台湾一位佛教名人、圣严法师的一句话，“要能放下，才能提起；提放自如，是自在人。”她之后要带出的，是想说在一些时候，也要学会放下，她说：“提放自如，才是真正的承担