印顺
● 一九六三年，依印顺导师为亲教师出家，师训“为佛教，为众生”，奉持不懈。 ● 二○○一年，获颁香港大学社会科学荣誉博士学位。 ● 二○○二年，获颁交通大学社会与文化学名誉博士学位
批判是为了追求进步，宗教的批判亦复如是。在日治时期的台湾亦有“宗教批判”，进而促成“现代化”理想的实现，曾景来是其中的代表。曾景来深受阿含经教影响，以佛陀之“人间觉者”为中心，一方面批判传统佛教诸多流弊，另一方面也批判台湾宗教的迷信与陋习
佛教在线广东讯 2015年11月8日下午，受长江商学院论坛的邀请，中国佛教协会副会长、海南省佛教协会会长、深圳弘法寺方丈印顺法师在2015创新创业论坛上发表“利益他人，成就自己”的主题演讲。来自全国500家企业精英和商界人士齐聚一堂，聆听佛法。 印顺法师在演讲中高度赞扬了出席此次论坛的精英人士为国家和民族所做的积极贡献
中新社北京3月5日电 (记者 李晗雪)“强迫症、焦虑及人际关系困扰，是目前城镇居民比较突出的心理健康问题；家庭暴力、社会戾气、网络暴力现象等，时常成为社会关注点。”今年全国两会上，全国政协委员、中国佛教协会副会长印顺提交了关于推进心理健康服务下沉社区的提案，呼吁增加对大众心理健康服务的长期供给，并扩大专业社工、义工队伍。 印顺5日接受中新社记者采访时表示，现今心理卫生、心理健康等概念在国内渐为人知，国家层面对心理健康和精神卫生相关的政策体系、法律法规也逐步完善
请问：印顺导师之《唯识学探源》p.19:“阿难！缘识有名色，此为何义？若识不入母胎者，有名色不？答曰：无也。若识入胎不出者，有名色不？答曰：无也。若识出胎，婴孩坏败，名色得增长不？答曰：无也
中华电子佛典协会 (Chinese Buddhist Electronic Text Association 简称 CBETA，以下简称本协会) 由“北美印顺导师基金会”、“菩提文教基金会”与“中华佛学研究所”于1998 年 2 月 15 日赞助成立。其目的为免费提供电子佛典数据库以供各界作非营利性使用。2001年2月由“西莲教育基金会”继续协助此案的进行
现在的柔性电路版主要是由以聚酰亚胺或聚酯薄膜为基材的印顺电路板，具有组装密度高、体积小、质量轻，等特点，广泛应用于现在电子产品的连接部位，目前正处于产业规模小但迅猛发展的阶段。它具有很好的电性能，能够适应现在微型、高精密度的安装设计需要，是现在电子产品小型化和移动化设计首选材料。可以自由的弯曲、卷绕、折叠、多次的弯曲都很难损伤导线，可以依据空间布局要求自由安排，在不同的空间能够达到元器件和导线连接的一体化，大大的缩小了电子产品的体积重量，是现在电子产品高密度、小型化、高可靠的有力保障
2019年印顺导师思想巡回讲座暨座谈会(107.12.21) 学无止境：常啼菩萨求法故事研究论文集出版赠书讯息(107.6.24) 本会声明启事：印顺导师思想辨正(106.5.26) 《中观今论讲义》出版赠书及MP3光碟结缘讯息(103.12.31) 《印顺导师佛学著作述要》（厚观法师编）赠阅讯息(101.5.22) 本会“推广教育中心网站”已于2006年3月架设完成。(95.3.21) 本会声明启事：关于〈切莫误解佛教〉一文之作者(93.10.12) 印顺法师文物典藏计划公开征求公告(92.1.22) 慧日佛学班第23期课程表(106.5.28) (站外连接) 福严推广教育班第34期课程表(106.5.28) (站外连接) 《印顺法师佛学著作集》收录印顺法师佛学著作‘学佛三要’、‘成佛之道’等计四十四册，可以分别点选阅读，并附有全文检索及剪贴、打印、存档等功能，欢迎阅览。 会址 ‧ 30268新竹县竹北市县政九路二十八巷七号
天台湛然祖师地位是如何确立的 俞学明 世界宗教文化=The Religions Cultures in the World 2006.06 佛教教育和当代佛教的发展 -- “在世间”和“为世间” 俞学明 世界佛教论坛论文集（第2届） 2009.03.28 契理契机与人间佛教的未来 俞学明 2009.06.29 梁肃与天台宗 -- 唐代儒释交游的一个范例 俞学明 佛教文化=The Culture of Buddhism 2005 智𫖮观心论思想述评 俞学明 1994 湛然简谱 俞学明 佛学研究=Research of Buddhism 2003 溯源探赜观水望云 ── 读《世界佛教通史》 俞学明 世界宗教文化=The Religions Cultures in the World 2016.10 学术和信仰的融通 ── 简析印顺法师对佛教现代转化的方法论贡献 俞学明 印顺导师思想之理论与实践学术会议（第十六届） 2018.05.25 随缘更需悲智愿行 俞学明 佛教文化=The Culture of Buddhism 2014
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