安住

广州市誉胜电梯有限公司成立于2005年4月25日，注册资金为500万元。誉胜公司的前身是专业的电梯销售、安装、维修企业，在广州地区已有十余载辛勤耕耘。誉胜始终坚持诚实守信的经营原则，荣幸成为广州市电梯协会会员之一

很多人总不知道如何在相亲时不紧张，如何在面试时不紧张，如何在演讲时不紧张，怎样在表演时不紧张。前几天看到一个女生的微信：“要竞选学生会文艺部长了，好紧张。第一次参加竞选，不知道能不能选上

人生是一场游戏一场梦，尤其重要的是读《金刚经》，会让你在遇到失败的时候不消沉，因为你看到的失败不过是一个假象，不过是一个游戏，你不会被一个游戏击倒;读《金刚经》，会让你在遇到成功的时候不迷乱，因为成功也不过是一个假象，一个游戏，你不会被一个游戏迷惑。 这种不可思议的神奇力量能够从根本上改变你的生命。 读诵《金刚经》，不是做学问，而是实实在在地修行，把自己的心修成迅猛的闪电，坚固的钻石，无论什么形色或观念导致的烦恼或诱惑，都能洞察清澈，都能穿透现象进入本质;无论什么形色或观念，都不能影响到自己的心，安住于自己本来的样子里，领略到生命最初的喜乐，用心把世间的路走好

在《一心走路》里，一行禅师与我们一起探讨心理学、脑神经科学与禅修的关系，阐释心意识的功能。禅师教导我们如何培养自由与理解，不过于偏离实相，以能看到已经存在的幸福条件。 每个人内在都有一个佛陀，只要我们不断向内洞察自己的心，让心趋向于良善的事物，保持正念地安住当下，并为心识注入快乐的习惯，那么，当遇到困难时，根本无须担心，因为我们内在的佛陀将会伸出援手，让我们自生命的功课中获得疗愈与平静

四年的病痛，成了我人生的分水岭，我改头换面，成了一个全新的人。吃素、向善是外在的表露，重要的是这颗曾不安份的心终于找到了归属，安住在南无阿弥陀佛六字名号上。 过去生活的影子好像没有给我留下多少印记，尽管陶醉过、痴迷过，尽管无法无天过，可是我很少去回忆

带领心与“有快乐”的所缘持续地在一起， 与其放任让心跑去想这、想那的， （第二类）让心安住，关注的不是禅修所缘， 而是以“心”作为主角，已切换了主角。 观身，看到身体不停地动来动去，这属于禅定， 如果我们看到移动的身体—— 是无常、苦、无我的，这才契入毗钵舍那。 接下来即使不用刻意，心也会自行看见—— 观心也是一样的，也需要自行界定

问︰若为临终者修“颇娃法”，应于未舍报时修，或在舍报八小时之内修，较为适当？ 师︰应在亡者即将舍报时修。 若尚未舍报，可观想临终者之明点上下往返弥陀心中，并在他舍报时大呼“赫”一声，令他明点上冲，安住弥陀心中，与佛合体，往生净土，究竟解脱。 恭录自　诺那．华藏精舍出版《华藏世界》第32期〈八十三年助念座谈会〉 问︰我们念“赫”，观临终者明点冲入弥陀心中，是否仍要念“嘎”，让自己的明点回到心中？ 师︰可以只观临终者的明点冲入弥陀心中

法住禅林坐落于中国云南省西双版纳州勐海县勐邦盆地，是中国上座部佛教僧团住持、传承、修学、弘扬佛陀教法的森林禅修寺院。作为上座部佛教在中国的第一座森林禅修寺院，承担着传承与弘扬佛陀正法的责任：既为了正法能在中华大地住立与传播，也为了创建一个让更多追求正法与真理的人，可以修学佛法、安住于法、净化心灵，最终达到究竟解脱的理想家园。法住禅林占林地面积3.3万亩，以依龙象山顶上有着1300年历史的塔观勐遗迹重建的大白塔为中心，根据周边的地形，错落有致地建造禅堂、斋堂、办公楼，以及男、女众住区

我常常觉得某一世可能是一位无法得道的僧人，参不透“色即是空，空即是色”的奥义，抑郁以终。因此，等到适当时机再来，出生在爱因斯坦和霍金之后，从事核能工作，有足够的科学知识，又了解科学力有未逮之处。 从年轻开始，就对哲学很感兴趣

每一颗心，必然有某一种感受（生起）， 因此，“观感受”全然可持续不断地修习， 从巴利文“satipaṭṭhāna”译成泰文， 我们及时地知道，它就会灭去， 持续不断地看下去，接下来心就会做总结。 快乐生起，看的瞬间，就灭去了， 痛苦生起，看一会儿，就灭去了， 不苦不乐只是临时地存在，也会消失， 在能如此界定时，便已开始开发智慧， 快乐生了就灭、痛苦生了就灭、 此乃针对“身体方面的感受”而言， 挣扎着想让心宁静、安住，那可不容易了。 “苦”与“觉知苦的心”也是同步生起， 他们是同步生起的，一直都是同步进行的