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    诵读药师经可以让我们的生活更加的幸福和美满并减少忧愁
    发表于 2025-08-19 喑哑 偻 顽愚

    诵读药师经可以让我们的生活更加的幸福和美满并减少忧愁,使我们的劫祸和灾厄得到消减,也可以为我们化解心中的怨念和阴郁,使我们的内心更加的清明和坚定并充满阳光,而且通过诵读药师经还可以帮助我们远离一切的伤害,使我们的身体更加的健康。那么诵读药师经有什么好处呢? 药师琉璃光如来本愿功德经简称《药师经》。共有三个译本,分别为:一、《药师琉璃光如来本愿功德经》,一卷,唐三藏法师玄奘译;二、《佛说药师如来本愿经》,一卷,隋天竺三藏达摩笈多译;三、《药师琉璃光七佛本愿功德经》,二卷,唐三藏沙门义净译

    获得洞察力是一种冥想和反思练习
    发表于 2025-10-05 坐法 毘 七支

    获得洞察力是一种冥想和反思练习。 通过将冥想与仔细思考相结合,我们可以深入了解我们的习惯性反应和消极模式。 这种自我认识使我们能够选择明智和善良的行动

    那时,毘阇耶比丘尼在午前时穿好衣服后
    发表于 2025-08-06 渴爱 下作 午前

    起源于舍卫城。 那时,毘阇耶比丘尼在午前时穿好衣服后,……(中略)坐在某棵树下作中午的休息。 那时,魔波旬欲使毘阇耶比丘尼生出害怕、僵硬、身毛竖立;欲使她退出定而去见毘阇耶比丘尼

    “莲花童子”头戴五佛宝冠法王冠,右手说法印,左手持莲印
    发表于 2025-07-08 果位 曼陀罗 眼识

    “莲花童子”头戴五佛宝冠(法王冠),右手说法印,左手持莲印,金刚跏趺端坐于大白莲花法座之上,面带微笑,法相庄严,身放百宝光明。 莲生法王卢胜彦宝贵法语开示───莲花童子的来历及修法要诀 : “莲花童子”本身的来历是第十三地的佛,金刚界和胎藏界两个曼陀罗的主尊───大日如来;与“大日如来”在一起的就是“佛眼佛母”,“佛眼佛母”的双眼化为 “摩诃双莲池”。“阿弥陀佛”是西方极乐世界的主尊,“莲花童子”是摩诃双莲池的主尊

    每年的农历二月十九日,是观世音菩萨的圣诞日
    发表于 2025-08-26 香林 相并 普陀山

    每年的农历二月十九日,是观世音菩萨的圣诞日,而为了庆祝此一人天大事,禅寺特于此日在总本山大圆通殿供养台湾普陀山普济禅寺大圆通殿的主事佛毘卢观音佛祖,以及台北普济禅寺的毘卢观音佛祖。 自法脉东传的十六年来,毘卢观音佛祖陪着信心具足的僧信二众弟子经历每个人的故事,赐予我们各种“不违因果”且“对症下药”的妙法,让我们得以未雨绸缪地化解各种劫难障碍,让我们圆满各自的祈愿,也借由一次又一次不同僧信二众弟子的案例,让我们了知各种因果业相并教导我们入佛知见。 我们能于时间洪流中如此的短暂瞬间,在台湾恭逢法脉东传盛事,是何等不可思议,禅寺于今年的观音圣诞日时,将有百余信众以诚挚的欢喜心和感恩心供养毘卢观音佛祖,欢迎有缘大众把握良机共襄盛举,与毘卢观音佛祖结下生生世世的殊胜法缘

    五台山因为周围有虎岭峰、象王峰、头老峰、东台山、毘卢峰五座山
    发表于 2025-10-07 黄袍加身 6417 组头

    五台山因为周围有虎岭峰、象王峰、头老峰、东台山、毘卢峰五座山峰簇拥著,远看就像是一座莲花,而被称为五台山。据说在新罗宣德王时期(公元643),慈藏律师在中国的五台山上亲眼见到文殊菩萨,并得到佛组头顶骨舍利后回到韩国,将其供奉在江原道的五台山上,并创建了月精寺。山上同建于新罗时期的上院 寺,以及朝鲜时期世祖大王在此发生的传说故事,古物、传说,加上春夏的纵树林步道,秋天枫红美景,一到假日总是游客如织,登山客络绎不绝

    日本手机游戏开发、运营商sakura soft宣布
    发表于 2025-09-07 aragoto 毘 縁

    日本手机游戏开发、运营商SAKURA SOFT宣布,旗下新作手游“流浪神差~神与缘~(ノラガミ~神ト縁(カミトエニシ)~)”iOS版今日(11月17日)终于和玩家们见面啦。本作Android版已经于10月29日上架,iOS平台的Q蛋估计已经等得十分辛苦了吧www 本作是根据“月刊少年Magazine”上连载的人气漫画“流浪神差/野良神(ノラガミ)”改编的卡牌战斗RPG手游。玩家可以与目前正在播出中的动画“ノラガミ ARAGOTO(流浪神差 ARAGOTO)”的角色一起享受战斗和新原创故事的乐趣

    增支部4集191经/入耳经庄春江译 “比丘们
    发表于 2025-10-07 徐缓 毘 法螺

    增支部4集191经/入耳经(庄春江译) “比丘们!当法入耳、背诵、以心随观察、以见善通达时,有四种效益应该可以被预期,哪四种呢? 比丘们!这里,比丘学习法:修多罗、祇夜、记说、伽陀、优陀那、如是语、本生、未曾有法、毘富罗,他的那些法入耳、背诵、以心随观察、以见善通达,当他失念地死时往生到某个天众中,在那里,当有福者对他浮(说)出法句时,比丘们!念的生起是徐缓的,但那位众生迅速地来到(成为)差别者。比丘们!当法入耳、背诵、以心随观察、以见善通达时,这是第一种效益应该可以被预期。 再者,比丘们!这里,比丘学习法:修多罗、祇夜、记说、伽陀、优陀那、如是语、本生、未曾有法、毘富罗,他的那些法入耳、背诵、以心随观察、以见善通达,当他失念地死时往生到某个天众中,在那里,没有福者对他浮(说)出法句,但,具神通、心得自在的比丘为天众说法,他这么想:‘这是我以前行梵行的法与律

    佛光山星云法师发引白河大仙寺举行荼毘仪式
    发表于 2025-10-17 发引 烧化 接回

    佛光山星云法师发引白河大仙寺举行荼毘仪式。 (主流传媒记者蔡宗宪/台南报导)佛光山开山宗长星云法师,2月5日在众弟子陪伴下圆寂,今日于佛光山圆寂颂赞典礼后,发引台南白河大仙寺“荼ㄊㄨˊ毘ㄆㄧˊ”(烧化)。荼毗仪式完成后,由佛光山众弟子接回永葬于佛光山万寿园

    增支部4集107经/老鼠经庄春江译 “比丘们
    发表于 2025-07-23 毘 本生 多罗

    增支部4集107经/老鼠经(庄春江译) “比丘们!有这四种老鼠,哪四种呢?挖洞而不住的、住而不挖洞的、既不挖洞也不住的、也挖洞也住的,比丘们!这是四种老鼠。同样的,比丘们!现在世间中存在四种老鼠譬喻的人,哪四种呢?挖洞而不住者、住而不挖洞者、既不挖洞也不住者、也挖洞也住者。 比丘们!怎样的人是挖洞而不住者呢?比丘们!这里,某人学习法:修多罗、祇夜、记说、伽陀、优陀那、如是语、本生、未曾有法、毘富罗,[但]不如实了知:‘这是苦

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