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    台湾佛光山公布,星云大师的遗体周一13日进行火化后
    发表于 2025-09-16 遗骨 毘 火化

    台湾佛光山公布,星云大师的遗体周一(13日)进行火化后,留下许多舍利子,多到难以计算,其中有25颗比珍珠大。 佛光山13日在台南大仙寺举行星云大师荼毘仪式,对于外界关心的舍利子,佛光山14日证实,发现有许多清净白皙,光滑圆润,宛如珍珠般大小的圆形结晶舍利子,数量目前难以计算,令人震惊。 佛光山开山星云大师生前说过:“我没有舍利子!” 但在13日荼毘圆满后,佛光山表示,大师不仅烧出舍利子,而且数量目前多到难以计数

    许多学佛人认为,他们往生后一定能蒙阿弥陀佛的接引
    发表于 2025-07-24 界域 毘 筵

    许多学佛人认为,他们往生后一定能蒙阿弥陀佛的接引,必定能去西方极乐世界,但真的有这么容易吗? 多少修行人向往著往生后能回归净土,但多数人对往生这条路,却是陌生的。李炳南居士说:“一万个念佛能往生的,只有三、五个人能往生西方极乐世界。”,净空老法师说:“现今一万个念佛能往生的,只剩一、两个

    妙法莲华观世音菩萨普门品:“.
    发表于 2025-09-18 大自在天 童男 阿修罗

    妙法莲华观世音菩萨普门品:“...若有国土众生应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法;应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法;应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法;应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法;应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法;应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法;应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法;应以毘沙门身得度者,即现毘沙门身而为说法;应以小王身得度者,即现小王身而为说法;应以长者身得度者,即现长者身而为说法;应以居士身得度者,即现居士身而为说法;应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法;应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法;应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法;应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法;应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法,应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等身得度者,即皆现之而为说法;应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说得度者,即现执金刚神而为说得度者,即现执金刚神而为说法...”

    ▲佛光山开山宗长、国际佛光会创办人星云大师
    发表于 2025-09-25 苾 传灯 守灵

    ▲佛光山开山宗长、国际佛光会创办人星云大师,昨天(5日)下午5时许,在弟子的陪同下于佛光山传灯楼开山寮圆寂。(图/翻摄自佛光山人间卫视YouTube频道) [NOWnews今日新闻]佛光山开山宗长、国际佛光会创办人星云大师,昨天(5日)下午5时许,在弟子的陪同下于佛光山传灯楼开山寮圆寂,享耆寿97岁,星云大师法体今天(6日)起在云居楼开放信徒追思,预定在下周一上午9点,为大师举行圆寂赞颂典礼,典礼结束后进行“荼毘”(火化),永久安葬于佛光山万寿园。 据了解,星云大师的法体真身,从今天(6日)起,一连7天由早上9时到下午5时,开放信众追思缅怀,传灯会也会安排众弟子24小时守灵,圆寂典礼则预定于本月13日上午9时,在佛光山云居楼举行

    药师琉璃光如来本愿功德经简称《药师经》共有三个译本
    发表于 2025-09-23 本愿经 施药 天竺

    药师琉璃光如来本愿功德经简称《药师经》共有三个译本,分别为:一、《药师琉璃光如来本愿功德经》,一卷,唐三藏法师玄奘译;二、《佛说药师如来本愿经》,一卷,隋天竺三藏达摩笈多译;三、《药师琉璃光七佛本愿功德经》,二卷,唐三藏沙门义净译。 叙述佛陀因曼殊室利的启请,而为在毘舍离国乐音树下的大比丘、大菩萨、国王、大臣等,盛陈东方净琉璃世界药师如来的功德,并详述药师如来因地所发的十二大愿。 药师法门以读诵《药师琉璃光如来本愿功德经》,念南无药师琉璃光如来名号为根本,法门殊胜

    有一次,世尊住在释迦族人的迦毘罗卫城尼拘律园
    发表于 2025-07-31 入流 凡世 问讯

    有一次,世尊住在释迦族人的迦毘罗卫城尼拘律园。 那时,世尊在午前时穿好衣服后,取衣钵,为了托钵去释迦族女葛利钩达的住处。抵达后,在设置好的座位坐下

    《华严经》被称为“经中之王”,而且有这样的说法
    发表于 2025-07-12 兜率 身相 贤首

    《华严经》被称为“经中之王”,而且有这样的说法,说《华严经》就是法界,一切的佛法出自法界,所以也可以说一切的佛法都是出自《华严经》,从这点可以看得出《华严经》这部经文的意义是多么的重大。《华严经》的字数有很多,同样也分为很多卷,又细分为很多品。接下来,让我们一起来看一下《华严经》一共多少品

    因磐梯山爆发形成的湖沼群
    发表于 2025-10-04 midoro 徐缓 毘

    因磐梯山爆发形成的湖沼群,色泽会随着季节、天气、观看角度不同,因而得名“五色沼”。“五色沼”是毘沙门沼、赤沼、midoro沼、龙沼、弁天沼、琉璃沼、青沼及柳沼等众多湖泊的总称,正式名称为“五色沼湖沼群”。2016年获得米其林绿色指南1颗星评价

    他夜间起来,带着两个妻子,两个使女
    发表于 2025-08-30 较力 瘸 使女

    他夜间起来,带着两个妻子,两个使女,并十一个儿子都过了雅博渡口。 先打发他们过河,又打发所有的都过去, 只剩下雅各一人,有一个人来和他摔跤,直到黎明。 那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝,正在摔跤的时候就扭了

    南林尼僧苑成立缘起,溯自 广化律师、道海律师于民国七十一年在
    发表于 2025-08-30 依律 女中丈夫 僧俗

    南林尼僧苑成立缘起,溯自 广化律师、道海律师于民国七十一年在莲华学佛园发狮子吼,宣讲女众学戒基础,揭示女众如法出家,依次受戒的重要性后;启发宿有大愿之女中丈夫,不忍佛法衰微,发勇猛菩提心,于今末法时代,以难行能行的魄力决心,在南投县国姓乡,建立茅蓬三椽,立愿静修,依戒行持,实践如来所教。 秉持“毘尼藏者,是佛法寿”的信念,依广化律师之辅导教授,次第受沙弥尼戒、式叉摩那法、后于二部僧中受具足戒;以法与律为学宗,圆证菩提为果。 承袭依止律师之辅教,道风淳净,人众渐增,从自修而形成共修;为了能在整体佛教的传承、证悟与弘扬上竭尽真诚,令僧众有次第的修学佛法,于是建立了僧团学院的型式,依律和合共住,安心办道

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