贤首

修行华严经可以给我们带来很多的感应，并且华严经的感应姻缘也是非常好的，所以我们大家要经常去修行华严经，使我们领悟到更多的感应，并且还能够体会到很多的好处。那么，下面就让我们来了解一下华严经的感应吧，希望能够帮助到大家。 在唐朝，实叉难陀法师翻译完《华严经》之后，就由贤首国师来讲经

《华严经》被称为“经中之王”，而且有这样的说法，说《华严经》就是法界，一切的佛法出自法界，所以也可以说一切的佛法都是出自《华严经》，从这点可以看得出《华严经》这部经文的意义是多么的重大。《华严经》的字数有很多，同样也分为很多卷，又细分为很多品。接下来，让我们一起来看一下《华严经》一共多少品

以有作之修，多劫终成败坏；无心体极，一念便契佛家。〈贤首品〉云：“十刹尘数如来所，悉皆承事尽一劫；若于此品能诵持，其福最胜过于彼”等。 又此利益，别对前九，成十种益，谓：一、闻法尔，则知常遍，成见闻益；二、闻本行愿，学佛发兴，成发心益；三、闻机感，知法由善起，成造修益；四、闻为本，知其义圆，成顿得益；五、闻果德，则信乐愿齐，成灭障益；六、闻位，期心证入，成摄位益；七、闻行，发意修行，成起行益；八、闻法，决须解了，成称性益；九、闻因，知一切皆同，成转利益；十、总具前九，成速证益

《圆觉经》是2010年中华书局出版的图书，佛教大乘经典，一卷，唐·罽宾沙门佛陀多罗译，具名《大方广圆觉修多罗了义经》，又作《大方广圆觉经》、《圆觉修多罗了义经》、《圆觉了义经》。收在《大正藏》第十七册。是唐、宋、明以来教（贤首、天台）、禅各宗盛行讲习的经典

《宗镜录》为中国佛教传世的经典名著。作者永明延寿禅师生于唐末五代，为禅门法眼宗第三代法嗣。他有见于当时禅宗徒众因未明佛法而起的种种流弊及诤论，乃邀集天台、贤首、慈恩三宗知法比丘，互相问难，自己则以禅宗心要加以折衷，著成此书