赦免
美国众议院情报委员会(House Intelligence Committee)正在调查美国总统特朗普(Donald Trump)及其家人的律师是否曾试图妨碍该委员会的“通俄门”调查，包括修改特朗普前律师科恩(Michael Cohen)在2017年向该委员会所做的虚假陈述。 众议院情报委员会主席、加州民主党众议员Adam Schiff在3月14日向代表总统特朗普、其家庭成员和特朗普集团(Trump Organization)的四名律师的法律代理人致信，要求他们提供任何与科恩2017年所做陈述有关的草稿或往来通讯，以及任何与涉及科恩及另外近12名特朗普幕僚的赦免或“提前赦免”讨论有关的记录，这些幕僚包括前特朗普竞选团队主席马纳福特(Paul Manafort)、前美国国家安全顾问Mike Flynn、特朗普女婿库什纳(Jared Kushner)和女儿伊万卡·特朗普(Ivanka Trump)。
圣训: 为主道花费者，将为其记录七百倍（的回赐）。 عن أبي يحيى خُرَيْم بن فَاتِك رضي الله عنه مرفوعاً: «مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً في سَبِيل الله كُتب له سَبْعُمِائَةِ ضِعْفٍ». [صحيح] - [رواه الترمذي والنسائي وأحمد] 圣训: 不要把你们的房子变成坟墓，不要把我的坟墓变成一个过节的地方。你们祝福我，无论你们身在何处，祝福都会到达我
比喻可以说是“一个带有属天意义的属地故事”，但却不足了解耶稣的比喻，比喻在矛盾间对我们历世历代研读圣经的人直接对话。以下笔者试从马太福音(太十三10-17) 中的“耶稣为什么讲比喻”说明一些比喻给我们知道什么人能明白天国的道理。以下马太福音十三13-17会以交叉结构重新排列： A 是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白
太26:26-28 他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开，递给门徒，说：“你们拿着吃，这是我的身体”；又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：“你们都喝这个；因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。” 这天是逾越节，当初在埃及的以色列人以羔羊的血涂在门楣上，神救赎他们脱离死亡，并领他们出埃及。这一天，耶稣带领门徒纪念旧约中神的拯救，更教导门徒要开始纪念“新约”，就是耶稣即将要以祂的生命代替我们，使罪得赦
耶和华啊，求你医治我，我便痊愈；拯救我，我便得救，因你是我所赞美的。(耶 17:14) 主啊，谢谢你做我的医治者。在我受伤或生病时，我要仰望你来医治我
《上帝的指纹与今日》第1辑 讲义 7/11 经文：“耶和华啊，求你救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头！”（《诗》120：2） 言为心声，你我是一个怎样的人，不用别人点评，只要扪心自问，听听自己已经说出来的，和想说但还未说出来的就知道了。 主耶稣说，凡入口的不会污秽人，惟独出口的，从心里发出来的才污秽人。 （参《太》15：17-18）人在亚当里还说得出什么好话吗？所以诗人在朝圣时，要先求神让自己脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头
【特约编译钟小玲／报导】虽然在上帝的法庭没有什么罪是不可饶恕的，但这个世界的司法制度并非以这种方式运作，尤其是涉及谋杀这种暴力行为时，很难想像这是可以赦免的罪，特别是当受害者是你的家人时。 然而，来自加勒比海岛国圣卢西亚的受害者波森（Botham Jean）的弟弟却向这个世界展现了让人难以置信的行为：他向枪杀他哥哥的凶手，前德州白人女警盖格（Amber Guyger），流露出深切的怜悯。2018年，26岁的会计师波森在自己的公寓里吃冰淇淋时，被盖格枪杀，原因是原本住在公寓3楼的盖格，不小心走错到4楼，误以为自己的房子遭外人闯入，当下拔枪射击被当成罪犯的黑人邻居波森，导致波森重伤身亡
11.2 如此领受并依靠基督和祂的义的信心，乃是称义的唯一工具1；然而这信心在称义的人里面并不是单独存在的，而是始终有其他使人得救的恩德相伴，不是死的信心，而是藉着爱表达出来的信心2。1 约1:12；罗3:28；5:1；2 雅2:17、22、26；加5:6 第十一章 论称义 Of Justification 11.1 凡蒙上帝有效恩召的人，上帝也白白地使他们称义1。祂称他们为义，不是将义灌输给他们，而是赦免他们的罪，算他们为义，接纳他们为义人；不是因为在他们里面所成的，也不是因为他们所行的，而是惟独因着基督的缘故；也不是将信心本身，相信的行动，或任何其他福音所要求的顺服，归算为他们的义，而是将基督的顺服和补赎归算为他们的义2
基督徒传福音时会遇到的一个障碍 就是世人喜欢自以为义 当他们被告知他们是罪人需要神的赦免时 他们会感到愤怒、觉得受到侮辱。另一方面 有些基督徒因为接受福音 他们会感到自己高人一等 好像别人的不信使他们更显得有义一样。这两种心态都会阻挠他们认识神与祂的恩典
《上帝的指纹与今日》第26辑 讲义7/8 (长篇连载45)盖恩夫人自传全译本/第二卷（第15章） 经文：“耶和华啊，求你救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头！”（《诗》120：2） 言为心声，你我是一个怎样的人，不用别人点评，只要扪心自问，听听自己已经说出来的，和想说但还未说出来的就知道了。 主耶稣说，凡入口的不会污秽人，惟独出口的，从心里发出来的才污秽人。 （参《太》15：17-18）人在亚当里还说得出什么好话吗？所以诗人在朝圣时，要先求神让自己脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头