赦免

圣训: 解释真正的富裕，强调满足于伟大真主的分配。 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليس الغِنَى عن كَثرَة العَرَض، ولكن الغِنَى غنى النفس». 圣训: 如果一个人爱他的兄弟，就应该告诉他，他爱他。 圣训: （每日）五番礼拜，周五至下周五的礼拜，以及斋月至下一个斋月的礼拜，它们之间的罪行都被赦免，除非大罪

“一次得救永远得救”究竟有无圣经根据（有声读物） 夕阳西下，落日的余晖铺洒在大地上，我聚完会走在回家的路上，想着聚会时牧师说：“我们一次得救永远得救了，因经上说：‘你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。’（罗马书10:9-10）我们信主耶稣只要心里相信口里承认就已经得救了，一次得救永远得救，我们只要坚持为主作工花费，忍耐到底，等主再来时，我们就能直接被提进天国！”我很阿们牧师的话，是啊！主耶稣为救赎我们被钉在了十字架上，只要我们呼求主名，向主认罪悔改，我们就能罪得赦免，蒙恩得救，一次得救永远得救了，以后一定能被提进天国

回答这么敏感的问题前，我要紧记两段经文：“只要心里尊主基督为圣，有人问你们心中盼望缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。”（彼得前书3：15）和“用爱心说诚实话。”（以弗所书4：15） 通常我会这样回答：“我相信真有穆罕默德这个人，他很想同胞不再拜众神，只敬畏独一真神，带领他们远离恶事如杀女婴等，教人照顾孤身寡妇；在这些方面我很尊敬他的

2018年5月9日，对许多国人来说都是深具意义的日子，因为这是大马历史上，第一次实现了政党轮替。国阵的61年政权被推翻后，朝野的权力和位置互换，我国政治出现巨大变化。 变天的头一年，朝野政党经历政治重组，国阵成员党分崩离析、巫伊合作、大批巫统议员党员跳槽、公正党派系之争等等，变化多端

“神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别” 罗3:22 这是多么好的一件事，无论我是不是个成功的父母，卓越的专业人士，或是有钱的商人，神要赦免我们一切的罪和不完全，使我们有资格成为祂国度的儿女，没有分别。让我们因为我们得自由来赞美神吧！ 启示录说到愿意的可以白白取生命的水喝，没有分别，只怕你没有愿意的心。耶稣说我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿，信我的，永远不渴，没有分别，只怕你不愿意来耶稣这里得饱足

《少年歌行》中，萧瑟是六皇子。他本名萧楚河，曾是天之骄子，在种种变故后，他隐居江湖，经营着一家破败的客栈。 曾经的萧楚河无论在武学、兵法还是文学上的造诣都十分出众，他和琅琊王交好，在他十五岁时，琅琊王被冤入狱，他据理力争，因此受牵连被贬为庶人，流放青州

中世纪罗马教会视神职人员为圣品人员，信徒只为平俗阶层，马丁路德针对此流弊提出异议，主张“信徒皆祭司”(Priesthood of All Believers)，他在《致德意志民族基督教贵族书》中写道：“即除了职分和职务以外，在平信徒和神父、贵族和主教、宗教界和世俗界之间，并不存在真正的、根本的差别，更没有阶级地位的不同。” 受近世自由主义和个人主义兴起影响，教会发展有走向偏颇，把这信仰理解为每个信徒都是祭司，故无需假手于神职人员，信徒都可直接到上帝面前，处理一切属灵事工，包括施洗、祝餐和宣讲圣道。这是对路德“信徒皆祭司”的误解，使信徒的祭司职分受到另类被掳

记得有一个晚上，你突发奇想的问道，?#35768;多恋爱体都在六个月之后，热度退却，恢复成普通的温度。更甚的，会逐渐冷却，甚至一命呜呼，?看着一脸忧虑的你，除了紧紧抱着你，暗许着这一抱，你迷人笑容的轮廓会从此取代那眉头深锁的愁眉苦脸。 时间真的过的比我想象中快了许多，我们也在一起七个月了

并戴上救恩的头盔、拿着圣灵的宝剑、就是　神的道．(以弗所书 6:17) 教导我的手争战、教导我的指头打仗的主，我的军装若齐备了真理、公义、平安、信心，却缺了祢的救恩，这些就不能有效的发挥作用了！ 主啊，祢赐下这救恩的头盔，好比加冕皇冠，是尊荣的、尊贵的、是神儿女身份的象征、是表明祢对我那不后悔的拣选！借着耶稣基督的“成了”──死、复活、升天、坐在荣耀的宝座上──就成就祢定意的救恩，说：“我要赐他们认识我的心、知道我是耶和华．他们要作我的子民、我要作他们的神、因为他们要一心归向我…… 我要赦免他们的罪孽、不再记念他们的罪恶…… 除我以外并没有救主！”[1] 谢谢祢赐下这好得无比的身份及权能！奉主耶稣基督的名，阿们。 战胜魔鬼之道（高国雄牧师）2022.3.13

您好，我是一个平信徒，但这个问题却有点使我困惑，请问神会听天主教徒的祈祷吗？ 天主教徒是拜偶像的宗教，而且加入了很多人的想法，但他们又会奉主名祈祷，请给我一点指导。 宗教是人立的，神才不理你信什么教。神在意的是，人与神建立关系，这是信仰的重点