主名
上星期我分享圣经中所记载的一些不同的果子,以下的几个星期,我要单单注目在圣灵所结的果子与大家来分享。 按加拉太书5:22-23,圣灵结出九种不同素质的果子,共分为三大类: 加拉太书5:22-23论圣灵所结的果子,非结出果子让人欣赏,我深信更是要人人来赏其中的味道。结果子不能吃,而且味道不好,这果子叫人反感与气馁
使徒保罗在写给罗马人的书信中说道:“因为‘凡求告主名的,就必得救’。然而人未曾信祂,怎能求祂呢?没有传道的,怎能听见呢?”(罗10:13-14)。 约翰·诺克斯高等教育学院的主要办学目的是装备教会,向全世界宣告和维护上帝全备的旨意
1月6日,以色列迦密山弥赛亚信徒教会的彼得‧冢平牧师来港举行牧者餐会,并与在场牧者及信徒分享信息“耶路撒冷的命定 — 响起末世加快的警号”。 彼得冢平提到马太福音有两个预言是关乎耶稣基督再来的。其中23章38-39节:“看哪,你们的家成为荒场留给你们
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当我们成为一个基督徒后,我们有没有思想过,什么是一个基督徒应有的生活?我们现在的生活可以算是一个真正的基督徒的生活吗? 一个基督徒应有的生活究竟是什么?保罗在加拉太书二章二十节给了我们答案,“现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。”保罗的意思是说,我现在虽然活着,肉体,以及长相和以前一样,但我里面的一切已经不是我了,而是耶稣基督已取代了我自己。所有的决定,以及所有的思想、意志、感情都是由耶稣基督来掌管了
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那些生活在世界某个遥远的角落、从未听过福音的人会怎样?如果他们“照着”自来就有的关于神的认识而行,他们会得救吗?他们能成为“无名的基督徒”么,就是虽然从未听说过耶稣却相信耶稣的人?或者说,对基督清楚有意识的信心是得救的必要条件么? 首先,我们看保罗的回答:使徒保罗清楚地解答了这个问题,最终他写下:“因为‘凡求告主名的就必得救’。然而,人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢?若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记:‘报福音、传喜信的人,他们的脚踪何等佳美!’……可见,信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。”(罗10:13-17 ) 其次,我们解析保罗的回答:保罗说,凡求告主名的——就是那些相信耶稣基督的——就必得救
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leavenoonebehind “在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器;有作为贵重的,有作为卑贱的。 人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。 你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平
有一个文士来,对他说:“夫子,你无论往哪里去,我要跟从你。”耶稣说:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。”(太8:1920) 这里的关键字‘跟从’的意思是‘作门徒’,作门徒必须付代价(包括走十字架的道路)