站得住
《上帝的指纹与今日》第1辑 讲义 7/11 经文：“耶和华啊，求你救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头！”（《诗》120：2） 言为心声，你我是一个怎样的人，不用别人点评，只要扪心自问，听听自己已经说出来的，和想说但还未说出来的就知道了。 主耶稣说，凡入口的不会污秽人，惟独出口的，从心里发出来的才污秽人。 （参《太》15：17-18）人在亚当里还说得出什么好话吗？所以诗人在朝圣时，要先求神让自己脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头
《上帝的指纹与今日》第26辑 讲义7/8 (长篇连载45)盖恩夫人自传全译本/第二卷（第15章） 经文：“耶和华啊，求你救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头！”（《诗》120：2） 言为心声，你我是一个怎样的人，不用别人点评，只要扪心自问，听听自己已经说出来的，和想说但还未说出来的就知道了。 主耶稣说，凡入口的不会污秽人，惟独出口的，从心里发出来的才污秽人。 （参《太》15：17-18）人在亚当里还说得出什么好话吗？所以诗人在朝圣时，要先求神让自己脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头
1984年9月，年仅32岁的张殿英挂帅恢复独流老醋的生产与经营。“没资金，就四处筹款；没人手，就招兵买马；不懂得，就不耻下问。那段时间，几乎没日没夜，心里只有一个目标──建成工厂、做出好醋
社会主义与市场经济的有机结合，是中国特色社会主义的重大理论和实践创新。社会主义市场经济理论相比于资本主义市场经济理论，不仅在理论上更站得住，而且在实践中行得更好，具有强大的生机与活力。 社会主义市场经济理论是中国独创
《上帝的指纹与今日》第23辑讲义 3/8 经文：“耶和华啊，求你救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头！”（《诗》120：2） 言为心声，你我是一个怎样的人，不用别人点评，只要扪心自问，听听自己已经说出来的，和想说但还未说出来的就知道了。 主耶稣说，凡入口的不会污秽人，惟独出口的，从心里发出来的才污秽人。 （参《太》15：17-18）人在亚当里还说得出什么好话吗？所以诗人在朝圣时，要先求神让自己脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头
《上帝的指纹与今日》第26辑 讲义3/8 经文：“耶和华啊，求你救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头！”（《诗》120：2） 言为心声，你我是一个怎样的人，不用别人点评，只要扪心自问，听听自己已经说出来的，和想说但还未说出来的就知道了。 主耶稣说，凡入口的不会污秽人，惟独出口的，从心里发出来的才污秽人。 （参《太》15：17-18）人在亚当里还说得出什么好话吗？所以诗人在朝圣时，要先求神让自己脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头
《上帝的指纹与今日》第24辑讲义 8/8 经文：“耶和华啊，求你救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头！”（《诗》120：2） 言为心声，你我是一个怎样的人，不用别人点评，只要扪心自问，听听自己已经说出来的，和想说但还未说出来的就知道了。 主耶稣说，凡入口的不会污秽人，惟独出口的，从心里发出来的才污秽人。 （参《太》15：17-18）人在亚当里还说得出什么好话吗？所以诗人在朝圣时，要先求神让自己脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头
经文：“耶和华啊，求你救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头！”（《诗》120：2） 言为心声，你我是一个怎样的人，不用别人点评，只要扪心自问，听听自己已经说出来的，和想说但还未说出来的就知道了。 主耶稣说，凡入口的不会污秽人，惟独出口的，从心里发出来的才污秽人。 （参《太》15：17-18）人在亚当里还说得出什么好话吗？所以诗人在朝圣时，要先求神让自己脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头
2020年12月2日，江苏永衡律师事务所举办了《法律人必备财务课程》学习交流会。本所主任唐俊华律师，管理合伙人刘芳律师，合伙人杨旭红律师、沈雨朦律师等参与了会议并对与会青年律师提出的财务相关法律问题进行了解答。 与会律师讨论了企业生命周期与会计报表（资产负债表、利润表、现金流量表）之间的关联，在企业不同生命周期涉及的法律服务内容，以及如何用法律思维解读会计报表
由中国慈善总会支持，中共孝感市委宣传部、湖北省歌剧舞剧院、湖北工程学院、孝感市文化和旅游局、孝感市文联、湖北当代孝文化研究院、北京慈孝社会工作发展中心联合出品的原创音乐剧《孝·感天地》，于5月31日晚在孝感文化中心大剧院进行了试演。为助力剧目打磨提升，6月1日召开了本剧专家研讨会，特邀专家、主创团队代表、出品单位领导参加研讨。研讨会由中共孝感市委宣传部副部长晏鹏主持