查考
使徒保罗在哥林多人书里写道(哥林多前书2:1-4):“从前我…并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。我在你们那里,又软弱又惧怕,又甚战兢
本书旨在进一步推广以学习为导向的评估文化,以期提升高等教育的学与教效能。内容虽然是大学或专上院校的实践,但有效评估能促进学习的精神在任何教学情境都是一致的,因此本书对各界教育同工亦提供了有效的参考资料和发展方向。 全书共有五章
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依据司法院于民国108年1月4日修正、同年7月4日施行之“法院组织法”第57条之1,“最高法院于中华民国一百零七年十二月七日本法修正施行前依法选编之判例,若无裁判全文可资查考者,应停止适用。未经前项规定停止适用之判例,其效力与未经选编为判例之最高法院裁判相同。” 最高法院判例全文汇编-民国39年~94年民事部分(47~54年)第 283- 债务承担契约系以第三人与债权人为当事人,衹须第三人与债权人互相表 示意思一致,其契约即为成立,不必得债务人之同意,故债务人纵对本件 债务承担契约不同意,亦不影响该契约之成立
耶稣的服事受到许多人的抵挡质疑; 有些人因为祂的出身 (加利利) 有些人因为祂没有受到高等教育 有些人因为怕犹太人 有些人因为祂所说的话和行的异能。这些人拿不定主意议论纷纷 有的人说祂是好人 有的人说祂是迷惑人搧动群众的假先知。而最有知识 最明白律法 最热衷考察圣经 最应该认出弥赛亚的法利赛人却想杀祂
依据司法院于民国108年1月4日修正、同年7月4日施行之“法院组织法”第57条之1,“最高法院于中华民国一百零七年十二月七日本法修正施行前依法选编之判例,若无裁判全文可资查考者,应停止适用。未经前项规定停止适用之判例,其效力与未经选编为判例之最高法院裁判相同。” 夫妻之一方主张他方有与人重婚之情形,而欲消灭其与他方之婚姻关系者 ,固得依民法第一千零五十二条第一款之规定请求离婚,若主张自己与他 方之结婚系属重婚,而欲使其婚姻关系消灭者,仅得依民法第九百九十二 条请求撤销其结婚,不得依民法第一千零五十二条第一款请求离婚,惟其 请请求离婚,仍应认为请求撤销结婚
资讯组织是图书馆将无序的馆藏资源整理成有序且方便使用者查询、辨识、选择与获取的过程,可说是图书馆所有服务的基石。做好资讯组织工作,将使得馆藏资源无论其大小、厚薄、语文、类型、实体或虚拟都能够被清楚地描述、分析与聚合,不仅方便馆员管理,更能让资源被发现与利用,充分发挥其效益,以彰显图书馆的价值。资讯组织工作除了对图书馆而言,十分重要外,相对于图书馆以外的机构,如博物馆、美术馆、档案馆、公司行号等,甚至于对个人也都有相当重要的意义,因为有序的资讯才能提供决策参考,方便查考利用
在旧约圣经里,有十二卷被称为小先知书,其中最为独特又最奇妙的,应是约拿书。 论到这卷书,有一位写教会历史的作者柯尼尔(C.H.Cornill)这样说:“约拿书我最少读过一百遍了,但是我必须在众人面前承认说:每一次当我再读这卷书,或者稍微提到、说到这卷书的时候,我的心就不由得跳得很厉害,我的眼眶也不自禁的充满泪水。这被许多人视为平常的一卷书,实际上,在所有书卷中,是相当深奥的一卷
依据司法院于民国108年1月4日修正、同年7月4日施行之“法院组织法”第57条之1,“最高法院于中华民国一百零七年十二月七日本法修正施行前依法选编之判例,若无裁判全文可资查考者,应停止适用。未经前项规定停止适用之判例,其效力与未经选编为判例之最高法院裁判相同。” (一) 凡商店倒闭,本号与分号各欠有债务时,应由本号与分号各自先为 清偿,必分号财产不足偿还债务外,始得就本号于清偿其自身债务 外,尚有余剩之财产请求清偿
依据司法院于民国108年1月4日修正、同年7月4日施行之“法院组织法”第57条之1,“最高法院于中华民国一百零七年十二月七日本法修正施行前依法选编之判例,若无裁判全文可资查考者,应停止适用。未经前项规定停止适用之判例,其效力与未经选编为判例之最高法院裁判相同。” 最高法院判例全文汇编-民国39年~94年民事部分(55~67年)第 270- 买受人对于出卖人有受领标的物之义务,为民法第三百六十七条所明定, 故出卖人已有给付之合法提出而买受人不履行其受领义务时,买受人非但 陷于受领迟延,并陷于给付迟延,出卖人非不得依民法第二百五十四条规 定据以解除契约
