立

定义：是指多數人为了达成一定的共同目的而组织的结合体，但没有依法律规定办理法人登记，或是取得法人资格的团体。 实例：没有取得法人资格的律师公会、同乡会、同学会、学术团体、或是未经认许成立的外国法人、未经登记的公司及寺庙、公寓大厦管理委员会及职工福利委员会等。 少数则是依据个别法规而成立，例如公寓大厦管理委员会是依据“公寓大厦管理条例”而成立[1]，职工福利委员会则是依据“职工福利金条例”[2]

根据七号报告书的建议，教育署于成立了质素保证视学组后，标志了香港学校教育的评估踏进一个新阶段。九七以前，香港政府并没有建立一个机制去评估公办学校的表现。就学校教育的评估，本港学者郑燕祥曾指出教育质素指标就是描述学校层面或系 统层面的输入、过程及产出主要方面的质素指标

高雄环狀轻轨捷运起于凯旋三路与一心路口北侧之台铁前镇调車场，沿凯旋路旁之台铁臨港线路廊往南布设轻轨设施，直至凯旋四路南端终点后，右转进入成功二路续往北行，于成功路与新光路交叉路口C8 車站沿着海边路布设，至新田路、英雄路交叉路口处左转，利用现有自行車道路廊，经光荣码头跨越爱河至真爱码头，进入驳二特区，至七贤三路口转臨海二路至C14 車站可与捷运橘线O1（西子湾站）转乘。路线续布设于目前为自行車道之臨港线铁路路廊，往北沿台铁园道至美术館，沿美术館路布设，行经市立聯合医院后于农十六衔接大顺一路，再续沿大顺一～三路往东南方向布设，最后于中正路口西南隅之凯旋公园布设轨道衔接凯旋二路旁之台铁臨港线路廊后，沿路廊接回起点，路线全长约22.1 公里，预定设置36 处候車站，详如附图1 所示。其中C1～C14 路段（含机厂），全长约8.7 公里，为目前进行之第一阶段工程，详如附图2 所示

财团法人海峡交流基金会与海峡兩岸关系协会遵循平等互惠、循序渐进的原则，达成加强海峡兩岸经贸关系的意愿；双方同意，本着世界贸易组织（WTO）基本原则，考量双方的经济条件，逐步减少或消除彼此间的贸易和投资障碍，创造公平的贸易与投资环境；透过签署“海峡兩岸经济合作架构协议”（以下简称本协议），进一步增进双方的贸易与投资关系，建立有利于兩岸经济繁荣与发展的合作机制； 经协商，达成协议如下： 第一条 目标 本协议目标为： 一、加强和增进双方之间的经济、贸易和投资合作。 二、促进双方货品和服务贸易进一步自由化，逐步建立公平、透明、便捷的投资及其保障机制。 三、扩大经济合作領域，建立合作机制

一、为执行行政执行法施行细则第二十七条之规定，特订定本要点。 二、义务人有下列情形之一者，法务部行政执行署所属各地行政执行处（以下简称行政执行处）得依职权或依义务人之申请，于征得移送机关同意后，酌情核准分期缴纳执行金额： (一) 义务人依其经济狀况，无法一次完纳公法上金钱给付义务者。 (二) 因天灾、事变，致义务人遭受重大财产损失，无法一次完纳公法上金钱给付义务者

自从科技发展一日千里，学者、教学设计者都想尽办法结合科技与教学，目的是希望通过科技加强教学，改善教学质素。其中一个结合方向，是建立网上教材库，将过去教师个别制作教材的单打独斗模式改为网上建构及共享资源的新方向。困难的地方并不在于如何建立网上资源库，而是如何有效地从资源库寻找适用的材料，修改、剪裁及润饰，然后再放回网上共享

为完善本公司风险管理机制，强化公司治理成效，确保风险管理之完整性、有效性及合理性，并能有效评估及监督公司风险承担能力、决定风险因应策略及风险管理程序遵循情形，本公司“风险管理办法”及相关“风险管理政策”业经108年6月19日第八届第27次董事会核准订定，以合理确保本公司中长期策略规划及目标之达成。 依据本公司经营及营运活动，以积极并具成本效益之方式，盘点及辨识对营运及获利可能造成影响之风险，主要考量经营环境、营运、财务、危害性事件等各种面向，并检视企业风险管理之完整性及风险控制之有效性，进行与营运相关之环境、社会及公司治理等重大议题之风险评估，据以建立运作架构并鉴别出以下四类主要风险类别。 以上风险管理相关机制、议题、评估及政策之订定等，本公司各层级之委员会(如：审计委员会、安全委员会、资讯安全委员会及公司治理推动委员会辖下企业社会责任小组…等)皆参与及协助推动

国立暨南国际大学为推动教学研究资讯化建设与发展国际交流，特参加中国大陆教育部科技发展中心主办的2011年岸四地高等教育资讯化发展年会。会议于2011年12月6-7日在北京召开，主要议题涵盖资讯化管理机制、建设与体制创新、网络基础设施建设与管理、资源与应用等等层面，也特别举办“海峡两岸暨港澳地区高等教育CIO论坛”。台湾在资讯服务，尤其应用资讯科技来落实人文关怀方面，数位学伴偏乡网络课辅计划可看出大学院校已跨越资讯软硬件建设发展阶段，迈入应用资讯科技辅助教育成长阶段

为建立友善及安全的职场环境，本校依劳动相关法令（如性别平等法）订定办法、设置委员会、建立适当程序，以保障学生及教职员工之合法权益，并依相关法规建置有关措施及各种沟通、申诉管道。管理学院之师生及员工，皆可透过中山大学的管道及机制提出申诉。 为提供免遭性骚扰之工作环境，本校依据性别工作平等法准则订定“国立中山大学性骚扰防治措施申诉及惩戒办法”，明文规定预防方式、纠正、惩戒及处理措施，并设置“性骚扰防治及申诉委员会”

牟宗三在其《智的直觉与中国哲学》中对康德的《纯粹理性批判》进行了详 细的评论与诠释，有关评论与诠释乃其后来《现象与物自身》之准备工作。 在《智的直觉与中国哲学》中，牟宗三对康德的“超越的对象=X”、“智的 直觉”、“物自身”等关键概念进行了特殊的诠释，甚至可说是带有东方色彩 的诠释；与此同时，由于他的诠释亦与西方学者的诠释存在着一定的差异， 遂产生出这样的问题：牟宗三的康德诠释（尤其是有关“智的直觉”以及“物 自身”概念之诠释）之意义，究竟是在于“表示康德最终所应表示者以及促 成东西哲学之应有对话”，抑或仅仅是在于“借用康德之哲学语言来诠释中 国哲学”？笔者在本文中，将尝试讨论有关问题。在处理牟宗三之康德诠释 的合法性问题后，我们亦进一步讨论牟宗三如何融摄康德哲学而建立其有关 “现象与物自身”之理論，并将此理論应用于儒家哲学的天道思想