旧约

对于耶稣那时的犹太人来说，弥赛亚和上帝国度之间有什么联系？ 对于耶稣那时的犹太人来说，弥赛亚和上帝国度之间的联系主要是政治方面的，这是因为贯穿旧约圣经时代，弥赛亚，或那位受膏的君王是带领一个民族，时空之内的政治实体，就是以色列国。以色列确实与它的仇敌、邻国和各种人群等等争战。为此，在以色列陷落，以色列被掳，然后回归后，却又落在罗马占领和罗马统治之下，这时以色列的盼望，就是演化成另一位政治性的弥赛亚或君王要带领以色列脱离捆绑，摆脱奴役，重新回到从前的荣耀，甚至有更大的荣耀

最近中东地区加沙地带以色列和哈马斯之间的武力冲突牵动很多人的心，对基督徒来说，对加沙地带冲突看法会更加敏感：因为现代以色列的复国，很多基督徒认为现代以色列1948年复国是实现了圣经的预言。 我们现在的讲道系列《撒加利亚书》也讲到： 你要再宣告，万军之耶和华如此说：我的城镇要再度繁荣发达。耶和华必再安慰锡安，拣选耶路撒冷

1. “默示”(或作“灵感”)是指：神借着圣灵，保守他的选仆将所领受的启示，正确无误地传讲或记载，以传达给他的子民，作永远的见证。 2. 圣灵感动先知与使徒将所得的启示，写成圣经，共66卷(旧约39卷，新约27卷)。 3. 圣经的默示既是完全的，且是真实的，是信仰与生活的最高准则(提后3:16-17)

【圣经灵修第246天- 使徒行传第13章第39-43节】 39 你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上信靠这人，就都得称义了。40 所以，你们务要小心，免得先知书上所说的临到你们。42 他们出会堂的时候，众人请他们到下安息日再讲这话给他们听

“道” 对犹太人有特殊的意义 “道” 不是指所谓的道理 而是说出来的话语。在先祖时代 话语是带有特殊的能力的。譬如父亲对孩子的祝福 譬如巴兰的咒诅

神是个灵（或无个字）所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。 我们强调私人祷告与灵修的需要。但是，我们也听从圣经的教导：我们需要聚集起来崇拜神

祂凡事该与祂的弟兄相同，为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百 姓的罪献上挽回祭。（来二17） 我们能蒙主呼召，从万民中间被拣选出来承受救恩，得成圣洁，这是何等大的福分。旧约从亚伦做祭司开始，就有一 个传统，君王、先知和祭司不能集于一身

透过多位老师从不同的新、旧约圣经书卷，剖析现代人面对的困扰，让同学进一步学习如何从圣经的角度，理解人生各方面的问题。 日期：2022年6月16日至2022年9月14日（十三周） 开课通知：同学注科后不会即时收到这科的开课通知，相关的“网科开课通知” 将于网上课室开课当日(即6月16日) 早上才发出。 1. 讲授影片：同学可以透过互联网收看本科讲授影片，影片已经剪裁、分段，节省不少休息停顿、现场翻阅资料的时间，而且配有同步简报，同学可以重复收看影片

求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。(约17:17) 当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，有许多人看见他所行的神迹，就信了他的名。(约2:23) 耶稣吩咐完了十二个门徒，就离开那里，往各城去传道，教训人

俄巴底亚书、约拿书—公义与慈爱（附研习本） 十二先知书中，俄巴底亚书和约拿书的内容虽短，意义却十分深刻，历来研究的人也多。黄天相博士所写的《俄巴底亚书、约拿书—公义与慈爱》是严谨的著作，相信对爱好这两卷“小书”的读者会有很大裨益，本人诚心推介。 此书解经认真、神学思考周详、原文解释清楚、经文应用恰当、思路明确，是不可多得的解经书