祭物

“所以你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物献与神。” （以弗所书 5：1-2）

主，谢谢你是我们每天可以经历的！主，保守我和身边的弟兄姊妹能够一同来享受你的丰富。主，我们爱你！阿们！ 主，谢谢你使我们每天都能经历到你。主，保守我们的心，使我们珍惜每一次经历你的机会，更是与众圣徒同享对你的经历！ 主，谢谢你是如此丰富的主，更是使我们众人都能生活在其中的美地！主，使我们今天继续在你这美地上耕作！ 主，得着我的灵，使我能够转回到灵里，在灵里摸着你的自己，享受你的自己，更是与众圣徒一同分享你的丰富！ 主，谢谢你是我心中的喜乐，更是我口中的诗歌

1: 问: 基督是怎样执行祭司的职分? 答: 耶稣一次将自己献上给神 流血在十字架上 为了我们的罪向神献上了挽回祭 挽回了神的忿怒 使我们得以与神和好. 耶稣并在天上父神的面前永远为我们祈求. 耶稣既是祭物又是献祭者 更是祭司. 就耶稣基督的职分 谈到新旧二约的祭司体系 并且做了比较 提出不同在那里. 引: 诗110:4 3: 耶稣是无罪的洁白无疵来到世上是为了要除去世人的罪 (约1:29) 4: 耶稣为祭司 是唯一的一位永远长存的祭司. 照着麦基洗德的等次. 耶稣除了做了祭物献给神以外 祂到天上在父神面前继续不停的为世人祈求做永远的祭司职分.耶稣爱我们就爱到底.

祂凡事该与祂的弟兄相同，为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百 姓的罪献上挽回祭。（来二17） 我们能蒙主呼召，从万民中间被拣选出来承受救恩，得成圣洁，这是何等大的福分。旧约从亚伦做祭司开始，就有一 个传统，君王、先知和祭司不能集于一身

260读经灵修2019年11月1日：历代志下29 历代志下第29章 （圣经和合本） 27 希西家吩咐在坛上献燔祭。燔祭一献，就唱赞美耶和华的歌，用号并用以色列王大卫的乐器相和。 28 会众都敬拜，歌唱的歌唱，吹号的吹号，如此直到燔祭献完了

1神啊，求你按你的慈爱怜恤我！按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯！2求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪！3因为，我知道我的过犯；我的罪常在我面前。4我向你犯罪，惟独得罪了你；在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候显为公义，判断我的时候显为清正。5我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪

4:1 你们住撒马利亚山如巴珊母牛的啊，当听我的话─你们欺负贫寒的，压碎穷乏的，对家主说：拿酒来，我们喝吧！ 4:2 主耶和华指著自己的圣洁起誓说：日子快到，人必用钩子将你们钩去，用鱼钩将你们余剩的钩去。 4:3 你们各人必从破口直往前行，投入哈门。这是耶和华说的

【圣经灵修第197天- 使徒行传第7章第41-43节】 41 那时，他们造了一个牛犊，又拿祭物献给那像，欢喜自己手中的工作。42 神就转脸不顾，任凭他们侍奉天上的日月星辰，正如先知书上所写的说：‘以色列家啊，你们四十年间在旷野，岂是将牺牲和祭物献给我吗？43 你们抬着摩洛的帐幕和理番神的星，就是你们所造、为要敬拜的像。因此，我要把你们迁到巴比伦外去

创世记4：3-5a ‘有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。’ 有一些学者的意见是，亚伯所献的是带血的动物，该隐所献的是不带血的植物；而‘血’在圣经中通常作为赎罪的标志，所以上帝看中了亚伯那带血的、象征赎罪的供物

凡从人间挑选的大祭司，是奉派替人办理属神的事，为要献上礼物，和赎罪祭。（或作要为罪献上礼物和祭物） 他能体谅那愚蒙的，和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困。 故此他理当为百姓和自己献祭赎罪