忿怒

1.在生活中有我们该持续去做的事情，就像太阳每天都从东边升起一般，要持续行动才不会被夺走。有些事情就像呼吸一般，要每天去做。 2.每天都要献上祷告、赞美及感谢

那位奉命自天庭而来拯救彼得的天使，也就是为希律带来忿怒和刑罚的使者。天使拍醒彼得，使他从熟睡中起来，但他却用不同的一拍击打这个邪恶的王，使他的威严扫地，并将全能者的刑罚降在他身上。因此希律遂在上帝报应的刑罚之下，而于身心的极大惨痛中死去

许多人认为药师佛就像是某种医生，而念诵药师佛的咒语就可以消除自己的疾病，或是消除他人的疾病——如果自身是治疗师的话。然而，我们必须了解药师佛之所以称为药师佛的真正涵义。 法王解释，在西藏医学起源的《医学四续》中，谈到疾病的直接原因(近因)和根本原因(远因)：“产生疾病的根本原因是贪、瞋、痴三毒

24 他又说：“我实在告诉你们：没有一个先知在本乡受悦纳的。 25 我据实告诉你们：在厄里亚时代，天闭塞了三年零六个月，遍地起了大饥荒，在以色列原有许多寡妇， 26 厄里亚并没有被派到她们中一个那里去，而只到了漆冬匝尔法特的一个寡妇那里。 27 在厄里叟先知时代，在以色列有许多癞病人，他们中没有一个得洁净的，只有叙利亚的纳阿曼

王的忿怒好像狮子吼叫；他的恩典却如草上的甘露。 [4:16] 神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面

认识自己？从来都没有想过这样的念头，总觉得没什么好去想自己是个什么样的人。所以说实在的，在苑玲邀请写文稿时，内心有一度是拒绝的，觉得一定写不出好内容来；但是转个弯想想，或许是个让我看看这样的我是怎么出现的机会。 老实说，我是个很ㄍㄧㄣ的人，不轻易在众人面前展露真实的我、真实的情绪、真实的话语，所以在某个情境里即便有很多的忿怒、不满、委屈、开心，我都是选择用压抑的方式让情绪憋住，所以我总是羡慕那些可以尽情展现自我情绪的人：是那样的真实；而我，好像显得有点做作

第 112 问：在第九诫命里，上帝吩咐什么？ 答：吩咐我不作假见证陷害人，不歪曲他人的话，不背后说人，不诽谤他人，不论断他人，也不可未经查问就与他人一起对人轻率、武断的定人的罪；但要畏惧上帝严厉的忿怒，避免各样的谎言和欺诈，认定这些是魔鬼的作为；在判断以及其他诸事上，都要爱慕真理，诚实地说明真相，并且承认真理；又要竭尽所能地保护并促进邻舍的好名声。 证道经文：以弗所书 1:1-2 一、请问在以弗所书 1:1-2 节使徒保罗说了哪几件事，教导我们应严肃看待以弗所书的信息以及要以全然顺服来回应？ 二、在传福音与神主权第二章中（我们上周在 line 群组分享的资料），作者巴刻牧师说在传福音的大使命工作上，对神的主权与人的责任有哪两个错误的极端，那我们又应该如何正确运用这两个圣经真理的教导？ 三、请问在今天的经文与讲道中，上帝是否有给你什么吩咐或警诫？你要怎样来回应？是否有需要为你代祷之处呢？

倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒、预备遭毁灭的器皿(罗9:22) 另译(倘若神多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器具，为了要显明他的愤怒，这有什么不可呢？) 因为祂是造物主。祂有权柄从一团泥里制作贵重的器皿或卑贱的器皿。这是祂的权柄

1: 问: 基督是怎样执行祭司的职分? 答: 耶稣一次将自己献上给神 流血在十字架上 为了我们的罪向神献上了挽回祭 挽回了神的忿怒 使我们得以与神和好. 耶稣并在天上父神的面前永远为我们祈求. 耶稣既是祭物又是献祭者 更是祭司. 就耶稣基督的职分 谈到新旧二约的祭司体系 并且做了比较 提出不同在那里. 引: 诗110:4 3: 耶稣是无罪的洁白无疵来到世上是为了要除去世人的罪 (约1:29) 4: 耶稣为祭司 是唯一的一位永远长存的祭司. 照着麦基洗德的等次. 耶稣除了做了祭物献给神以外 祂到天上在父神面前继续不停的为世人祈求做永远的祭司职分.耶稣爱我们就爱到底.

“我们是主的仆人，情愿照祢的话成就在我们身上。” 圣诞默想（十四） “我们是主的仆人，情愿照祢的话成就在我们身上。” 毫无疑问，这位童女明白天使讲的是一种当前的感孕，这就让她更要探个究竟，了解这件大事如何成就：“我没有出嫁，怎么有这事呢？”成婚之后，嫁给男人，然后怀胎生子，这并不是一件神奇的事；但若是这样，她的儿子怎么可能是神的儿子呢？这要求更高；她现在是童女，如何能马上有儿子，这完全配得惊叹，值得求问