旧约
2. 我们相信整本圣经 包括新约和旧约 是神的话语 藉圣灵默示而写成 全无谬误. 圣经将神的旨意及拯救人类的计划全部启示出来是基督徒信仰和生活的最高（权威和）准则. 3. 我们相信人是按着神的形象被造的 因亚当犯罪 全人类随后犯罪堕落. 人不能自救人必须认罪悔改接受耶稣基督的救赎 经过圣灵的重生才能得救得着新生命成为神的儿女. 4. 我们相信耶稣基督拥有神一切的本质和特性 神性、人性合于一位， （是完全的神，也是完全的人）. 为救世人 由童贞女受圣灵感孕而生完全无罪 被钉死在十字架上 为人类作成救赎之功第三天从死里复活 升天 坐在神的右边. 他在大能和荣耀中再临 （审判活人死人），并建立基督永恒、和平的国度. 5. 我们相信罪人得拯救 不是出于行为 唯独靠着神的恩典 凭着信心 藉着耶稣基督的宝血白白得称为义. 6. 我们相信神公义的审判 我们相信复活 我们相信永生. 7. 我们相信圣灵拥有神一切的本质和特性. 住在信徒心中，引导、督责、赐力量，并做使人认罪悔改重生得救（和成圣）的工作. 8. 经过圣灵重生的信徒，他(或她)要结出圣灵的果子，并活出基督的荣耀，传扬主的福音. 9. 我们相信教会是基督的身体 以基督为元首（所有属主耶稣的人都在此一个教会之内），接受主的大使命往普天下去传扬福音 直到地极.
· 3-5节：神藉先知明白的指出以色列民在禁食这行为上虚有外表的仪式。 · 3节：原文中没有“他们”是翻译者为了使读者了解而加上去的。先知指出以色列的宗教领袖，向神**为什么神没有看到他们的禁食与刻苦己心的敬拜，“刻苦己心”在旧约中即是禁食的意思(利16：29-31，23：27-29)
耶稣在世时是一个犹太人，生于犹太人的家庭，在犹太城镇长大。 祂不是在星期日上教会，而是在安息日上会堂。祂读的不是新约圣经，而是旧约圣经
建立上帝的教会的安商洪上帝就是按照麦基洗德的等次再临的基督！ 安商洪上帝恢复了用饼和葡萄酒祝永生的逾越节真理！ 安商洪上帝就是圣经证明的圣灵时代的救主基督！ 若将圣经所有旧约和新约的关系进行对照研究，便可得知，旧约是影子新约是实体，是预言和成就的关系。 若在旧约影子中存在过麦基洗德用饼和葡萄酒为亚伯拉罕祝福的历史，那么，作为实体的新约历史中，也一定要出现这样的内容。那么，就来查看一下，旧约里有关麦基洗德的预言在新约是怎样成就的吧
为有志研读旧约的弟兄姊妹提供基本的训练。 课程采学分制。学生须修读必修科8学分，选修科8学分
人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。(路16:10) 金陵协和神学院第二十一期博雅读书会于2014年10月24日18:15举行，此次读书会的主讲嘉宾是94届校友顾奇伟牧师，他以“一个金陵校友对旧约神学的思考”为题，以漫谈方式推介他的著作《旧约神学》，并由刚从芬兰学成归来的陈永涛博士主持。 顾奇伟牧师一直都在思考神学理念如何与教会牧养联系起来
Q. 1输血时需要害怕魂结沾染吗？ 📕亚伦的后裔，凡长大痳疯的，或是有漏症的，不可吃圣物，直等他洁净了。无论谁摸那因死尸不洁净的物（或译：人），或是遗精的人，或是摸什么使他不洁净的爬物，或是摸那使他不洁净的人，摸了这些人、物的，必不洁净到晚上；若不用水洗身，就不可吃圣物。(利未记22:4-6) 📕有一个长大痳疯的来拜他，说：“主若肯，必能叫我洁净了
⑴“如经上所记…被人议论的时候，可以得胜”：这是直接引自诗篇五一4的希腊文七十士译本，所以与译自希伯来文的和合本“判断我的时候显为清正”有所出入。但是七十士译本这句话的希腊文也可解读为：“祢在审判有争议时必让对方无话可说（败诉）”（这种比方在旧约中常见，参弥迦六1），这样的说法放在诗五一篇其实并不违和，所以并非七十士译本错译，亦不是保罗引用经文时有误。 ⑵“照着人的常话说”：5、7、8节都是“毁谤我们的人”之论点，基本上是要争辩：若透过人的虚谎不义反而彰显出神的公义真实，那么不义也算有其价值，既然如此，神的降怒反而没道理了
(28)众人问他说：“我们当行什么才算做神的工呢？” 第28节从众人问耶稣的问题中，我们可以知道他们心里正在想什么？ 从耶稣的回答中，又告诉了我们什么真理？ 这里的众人绝大部分是犹太人，虽然他们跟随耶稣，但是他们仍然活在浓厚的犹太教传统和旧约的律法里。守着“人应该做什么？又不该做什么？”的规条。(You shall do this You shall not do that.) 耶稣说“信神”就是做神的工
打开新约的第一卷书马太福音，立刻看到一个新时代的起头，这正应验了旧约众先知的预言，是弥赛亚（大卫和亚伯拉罕之真子孙）时代的来临。马太的信息真是令人振奋！ 万事真的能更新吗？我们的生命能更新吗？世界能更新吗！马太福音和新约圣经给我们响亮而肯定的答案。 本书让我们认识耶稣基督的位格和祂的工作，神国长期以来所盼望和等待的神子已经降临了，地上的万国要因祂得生命、得拯救