观照

初学佛者在刚开始用功修道时或许需要环境上的一些方便来建设学佛的基础;但是真正的修行并没有环境上的问题在善的因缘里也是关照我们的一念心起贪心了吗?在恶的因缘里一样关照我们的心起瞋心了吗?在非苦非乐的平稳境界里仍然是关照自己起痴心了吗?所以在任何的境界中但只观照我们的一念自心。 佛陀在开悟时说:“奇哉!奇哉!大地众生皆有如来德相只因妄想执着不能证得”。这是说明佛所具足的功德我们也全部都具足;我们大家要能肯定这件事因为有这样的信念在面对任何的境界时就只是观照自己这一念心;我们的心本自具足不需外求

因为最爱的阿姨和外婆相继罹癌，在陪伴她们对抗病魔的期间，让我体会拥有健康的身体才能拥有真正的幸福，因此开始了瑜珈的练习！瑜珈对我而言是一种生活态度，随时随地都可以来场瑜珈的练习，尤其特别喜欢户外的练习，一种与大自然一起的感觉！ 在我的课堂中喜欢带入一些安全有趣的小练习、呼吸法和简单的静坐冥想，因为瑜珈的练习是令人开心的、不断挑战自我的，在此同时又可以获得内心的平静、身体的放松！ 瑜珈的练习不是竞赛不需要与别人比较，更不用很酷炫的动作，因为每个人都有自己可以做到的（替代式或使用辅具），没有一定要做到如何，重点是有觉知的练习、有品质的呼吸！“觉知”可放在如何向内观照自己更多，真真切切的了解自己的内心、了解自己的身体，而不是让自己的喜悦或悲伤来自于外在的环境、别人的看法！ 这几年因为瑜珈的练习，帮助我在面临生活中一切的顺与不顺时，用更加平静且开放的心去面对，也让我感到非常幸福！希望将从瑜珈练习中获得的爱与快乐分享给更多人，让大家在接触瑜珈后，身体更健康心里更快乐，面临“困境”的时候，也能欣然接受那所谓的“苦”，甚至好好地平静地品尝这一切！ 目前仅接受私人一对一课程及公司行号的团体包堂课程。

–如立法师 2023年2月3日新年活动茶禅开示– “如实正观世间集者，则不生世间无见；如实正观世间灭者，则不生世间有见。如来离两边，说于中道，所谓：“此有故，彼有；此生故，彼生；此无故，彼无；此灭故，彼灭。” –如源 2022年9月写于中道禅林– 今年(2022年) 十月五日是恩师真公老和尚圆寂十周年纪念

12月10日下午，四川外国语大学翻译学院院长李金树教授应邀为外国语学院师生作了题为“历史合理性：翻译批评的一个基本向度”的学术报告，报告在腾讯会议线上举行。外国语学院全体教师及来自南开大学、扬州大学、山东大学、贵州大学、四川外国语大学300多名参会者聆听了报告。 李金树教授指出，翻译批评史研究是对既往翻译批评活动的描写与阐释，研究者需在整体观的方法论指导下，将批评置于政治、经济、文化、教育等多重因素纠缠共生的历史框架中，在合历史、合目的的机制中进行知识考古和价值观照，探究批评生成的历史脉络和合理性

12月17日，南京大学与江苏省社会科学院共同主办的“2022新型智库治理论坛”在南京举办。论坛上发布了中国智库索引（CTTI）2022年度增补来源智库名单及**案例和优秀成果，华南理工大学4家智库成功增补为CTTI来源智库（学校CTTI智库总数达到18家），1家智库入选2022高校智库百强榜，获评2个**案例、5项优秀成果。 据悉， 2022年“中国智库索引”（CTTI）在以往来源智库增补工作基础上，细化了评审指标，对智库的基础建设、课题与项目、决策咨询、理论创新和舆论引导、内部治理、个性特色等指标，作出了更高的质量要求

在防疫的同时，也可以观照一下自己现有的生活习惯。你有足够的休息吗？你有给身体足够的水分与养分吗？你有做适当的运动让身体多余的能量释放出来吗？ 我们的身体由我们出生至今，一直义无反顾地支持我们，多多将专注力放在身体上，好好爱惜他。媒体、社交网络充斥着令人不安的疫情消息，我们更需要安住当下，心安了、平静了，静生智，让我们知道什么讯息应当接收，而让人恐惧、不安的，我们让它留在原地或随风而过

为了师兄能够更好的了解到心经中内容，师兄在诵读心经时，如果有不清楚意思的地方，是可以去了解观音菩萨心经解说，这样我们对心经的体会也会更加的好，同时能够学习到的内容也会有很多，下面我们就去简单的了解心经解说吧! 心经解说： 观自在菩萨对舍利子说：当我修行大智慧到彼岸心经成就时，观照到内心处于极其平衡、清净的状态，以前一直都活跃着的五蕴都消失了，过去所承受的苦难，厄运也有如梦幻泡影般消失殆尽，而且以后也不会再出现了。舍利子，我跟你说，我们所见的物质形态看似有形，其实和无形的空没有差别，甚至还可以这么说，有就是空，空就是有。 为什么我这样说呢?舍利子我告诉你，所有生命的本质，无论是有形还是无形，无论是过去还是将来，其本原是极清净、极平衡的，它们一直存在着，不生也不死，没有生和死的概念，没有垢和净的差别，也不存在增加或减少的问题

我们的生命是由许多许多故事交织而成。每个人身上都有丰富的故事，都有许多美好的素材，不论是快乐的、悲伤的、痛苦的，它们隐隐藏于我们的心里、感受情绪或身体上，深刻地影响我们面对世界和自己的态度。 书写就跟和禅坐一样，可以达到自我观照及心思沉淀的效果，亦对整理思维和安定情绪有莫大帮助

我们应该要怎么样在平安禅的修学上努力，才能够共同圆满“吉祥世界”呢？重点是心安！心安就吉祥，我们的身心就会平静；坐禅就是让心去除所有的争斗，让心没有任何的起落，坐禅让心能够无心，于是就和谐、安定。所谓“吉祥世界”，就是我们每一个人都能够找回自己的心，安住在和谐平静之中，心有依靠，就不再是流浪、纷争、盲目。 每个人就像一潭浑水，浑浊意味着贪、嗔、痴、慢、疑充斥其中，不知道什么时候这潭浑水才会沉淀，才会清净？如何让这潭浑水不混浊呢？禅修就是一个很好的方法，如果我们专注禅修，专注于聆听寂静，那么就可以消除贪嗔痴慢疑的杂质，让我们沉浮不定、浑浊不清的心能够安定澄净

问：如果内在小孩储存着我们今生所有学习的程式，那我们如何知道自己内在小孩要学习的内容？ 高灵：人的情绪其实是可以很清楚的分类的，内在小孩就储存着这些不同情绪的程式，不停的播放演练。例如：如果你拥有的是愤怒的内在小孩，虽处在不同的情境下，却总会引发相同的愤怒反应。 再举例来说，如果在原生家庭里，一位母亲总是扛起她丈夫制造的赌债问题，不停地找各种方式来解决负债，而丈夫则背负着愧疚或者无法翻身的愤怒，重复着相同的行为模式