初学佛者在刚开始用功修道时或许需要环境上的一些方便来建设学佛

初学佛者在刚开始用功修道时或许需要环境上的一些方便来建设学佛的基础;但是真正的修行并没有环境上的问题在善的因缘里也是关照我们的一念心起贪心了吗?在恶的因缘里一样关照我们的心起瞋心了吗?在非苦非乐的平稳境界里仍然是关照自己起痴心了吗?所以在任何的境界中但只观照我们的一念自心。

佛陀在开悟时说:“奇哉!奇哉!大地众生皆有如来德相只因妄想执着不能证得”。这是说明佛所具足的功德我们也全部都具足;我们大家要能肯定这件事因为有这样的信念在面对任何的境界时就只是观照自己这一念心;我们的心本自具足不需外求。众生的苦苦在那里?苦在“求”当中在无边际的轮回中众生不断的在重复做这件事内心没有办法找到自家宝藏。都只是一昧的往外求求一个境界让自己的内心得到安稳快乐。但是世事无常在世间的缘起法我们并无法得到依靠因为一切的存在都有成、住、坏、空的本质。所以只要想依靠它就会发现它的不稳定甚至于到最后消失。佛告诉我们:唯有自己的佛性唯有真理可以做我们的依靠除此之外再也没有其他可以依靠的了。“自依止、法依止、莫异依止。”学佛的人要记得这句话并且要放在心上随时用功。