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我们必须要有好的教理(基础), 必须要精进,而不是什么都不做, 在当下去播种好的业、好的行为, 相信这是某一位天神给我们制定的, 而不想到说,当下要去播种好的行为, 这也是不聪明,也不是真正的佛教徒。 精进,并不是很奥妙、奥秘的事情, 去培养觉性,去提升智慧,去提升善法。 精进地让已生起的善法进一步地成长, 功德是让我们获得快乐的那些好的内容
最开始只是一味地听,因为不知道如何动手修行。 随后开始慢慢修行了,有时候身体会摇晃, 会有一些害怕,不知道究竟发生了什么, 透过听隆波的法谈,得到了答案。 现在感觉自己已经从世间慢慢退出来了, 如果我们太快地催熟,水果就不甜了
就是以这种姿势扔出餐巾纸的(麦琪妈妈演示)。 这些烦恼杂染,我们并没有及时地知道。 或是有些人写字之后,非常认真、苦闷, 其实,“心”并没有满意或不满意, 那些真正让我们的心不同、有所变化的, 其实是这三个心所—— 涵盖烦恼杂染以及所造作出的各种各样的状态
让我们获得“观者的心”的状态, 一旦心宁静,呼吸就会静止、消失。 心与光明在一起, 不跑到其他地方去,称之为“伺”。 在光明扩大的时候,感觉自己似乎成了太阳, 那之后,心已经可以与光明玩在一起了, 后期的经典喜欢将“寻”与“伺”个别分开, 心就会逆流,进到“知者”, 训练获得“知者的心”的方法就是—— 修习某一种禅法, 将注意的焦点,放在自己的“心”, 而不是将关注的焦点,放在身体的膨胀上
瞋心,源自于自己累积的随眠烦恼, 别跟随它,在身、口上破戒。 因此,隆波教导我们将自己的手脚捆住。 “生气”,是在胸口的另一个部分; 不迎不拒,烦恼杂染则会越来越减少, 事实上,这个瞋心一直在染污我们的心
《红楼梦》是中国古代文学史上的一座高峰。《红楼梦》在流传过程中又分为脂批抄本系统与刻印本系统,其中脂批抄本系统因其更接近作品原貌,更受人重视。 《红楼梦(脂砚斋全评本)》以甲戌、庚辰等出现年代较早的抄本为底本,以其他脂本为参校本,汇集了十余种脂本中的全部脂砚斋评语
MBTI是一种心理测试工具,旨在确定个人的人格类型。其中,ISFJ型属于有组织、有责任感、善良且关注细节的人群。这种类型的人适合从事许多职业,以下是其中的几个工作方向
每一颗心,必然有某一种感受(生起), 因此,“观感受”全然可持续不断地修习, 从巴利文“satipaṭṭhāna”译成泰文, 我们及时地知道,它就会灭去, 持续不断地看下去,接下来心就会做总结。 快乐生起,看的瞬间,就灭去了, 痛苦生起,看一会儿,就灭去了, 不苦不乐只是临时地存在,也会消失, 在能如此界定时,便已开始开发智慧, 快乐生了就灭、痛苦生了就灭、 此乃针对“身体方面的感受”而言, 挣扎着想让心宁静、安住,那可不容易了。 “苦”与“觉知苦的心”也是同步生起, 他们是同步生起的,一直都是同步进行的
所具备的因缘众多。大概意识到吗? 将自己这一部分的“因”做至最好的程度。 内心有“法”的人便不会苦, 所呈现的结果在周围的因缘条件下刚好合适, 同时不懒惰,也将员工照顾得很好
这是最核心的两项,尤其是“跑去想”。 最后,心就会安住, 舍利弗尊者修习“受念处”而抵达终点; 阿那律尊者修习“心念处”而抵达终点; 我们的佛陀修习“法念处”而抵达终点。 因此,有实例为证,这是可以做得到的