神

近日起，笔者开始以以赛亚书作为早灵修的经卷。它被称为“小圣经”，有六十六章。我想以每天一章或两章的速度来阅读、灵修

我们对神的印象往往带有不少我们的主观投射，例如，我们常常把神的恩典、爱和怜悯挂在口边，却不愿多谈神的圣洁公义。就好像是我们对于神的形象带有选择性，而这选择性同时也影响我们如何跟随神和如何生活。 这份选择性多是沿于我们个人的过往经历、主观感受或某些的误解

这段经文保罗教导信徒应如何面对在上掌权者。 1-5节：保罗教导信徒，要顺服在上掌权者，因为神掌管世间万物，没有权柄不是出于神的，凡掌权者都是神所命定的，神给予人权柄行使管理权，使世间万物都各按其位，完成神所托付的责任，这有两方面的教导：1.信徒顺服在上掌权者，就是顺服神。2.在上掌权者要忠于神的托付来使用权柄，不可滥用权柄

一天晚上我做了一个梦。在梦中我和神正在沙滩上同行。 这时天空浮现了我一生所度过的光景

敬畏耶和华是智慧的开端。（箴九10） 我们读圣经，不是为得到一种知识，而是寻求一种至关生命的智慧。作为基督徒，不仅要认识神丶爱神，还要敬畏 神

· 从经文中我们知道一个信靠神的人在遇到困难时首先会想到神并且相信神与他们同在. 经文中的迦勒与约书亚就是完全信靠神的人. · 第3节让我们看到”神与我们同在”在当时的以色列民中只是一句口号因为在他们面对困难时仍然是以人为的思考来解决困难而不相信神的同在他们完全否定了神的作为并扭曲了神带领他们出埃及的美意.”神与我们同在”应是生命的体验而不是一句口号. · 第89节记载迦勒与约书亚他们信靠神的行为表现我们若心里相信神与我们同在就应以行动来证明迦勒与约书亚相信神应许赐他们迦南美地他们就必得着(民13:3014:8-9)事实证明在那个世代的人只有迦勒与约书亚进入神应许的迦南美地迦勒并在85岁时攻占亚衲族人的希伯仑城. · 第4节那没有信心的以色列民他们不但心中否定神的能力并要另立一个首领带他们回埃及去还要拿石头打死迦勒与约书亚他们的心思与行为都背叛神完全依自己的意愿行事.最后他们之中报恶信的十个探子当场死在神的面前20岁以上的人都死在旷野不能进入神所赐的迦南美地. · 从这段经文中我们学习到我们信靠神不能只是口号还要有行为来证明神与我们同在并要学习不做报恶信的人.

《神契幻奇谭》是中国地区连载时间最长的黑白漫画，自2008年连载以来，已步入第10个年头。许多小伙伴用自己整个的青春在追随，而《神契幻奇谭》也给大家留下了太多青春和热血的回忆。目前，米粒影业正在番剧第一季制作过程中

今早我们要分享诗篇第82篇，此篇诗篇共有8节。虽是一篇短的诗，但其中有一些的描述是我们不大明白的。 1）有权力者，这些是人或是神？（1节） 3）都是至高者的儿子，这些神怎么成为儿子？（6节） 因此，今早我们必须先将以上三个不明白的经文来查考与研究，如此才能更明白诗人的心意

神所颁定的律法是以著十诫做为基础。头四条是人和神的关系，后六条是人和人的关系。耶稣教导人最大的诫命就是这两方面；你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神，其次也相仿要爱邻舍如同自己

很容易，就是走进“神”里面，学学他就是了。走进神学，就是说对神认识；对神认识就是一面经历他启示的恩典、一面享受他带领我们的路程、一面认识他的领导、一面顺服他的带领。他就会更多把他的心意告诉我们，这就是“神学”了

祈祷是放下与神讨价还价，订立协议的想法。 祈祷是重寻与天父失落了的关系。 祈祷是再一次投入创造天地的神的爱中

你听过关系你人生的好消息吗？（台语可读，繁体，一套十本） 你听过四个属灵的定律吗？（彩色繁体，一套十本） 你听过四个属灵的定律吗？（小本繁体，一套十本） 第一律：神爱你，并且为你的生命有一奇妙的计划。 第二律：人因有罪而与神隔绝，所以不能知道并经验神的爱和神为他生命的计划。 第三律：耶稣基督是神为人的罪所预备的唯一救法

人生总是充满跌宕起伏不论是平民百姓还是权贵显赫. 每个人所面临的环境各有差异但有一点是共同的:态度决定了高度态度决定了人生的不同结局. 今天我们来看但以理和他的三个同伴在二次重大的挑战面前的态度。 承认有神和完全信神的区别: 雅各书2:19 A 信神表明接受耶稣基督为生命的主与神建立真实的生命关系. B. 信神的人用心灵和诚实敬拜神在生活中执行神的教导. 为什么不拜偶像? 不拜偶像因为偶像是人手制作的拜偶像是对人自己位份的贬低. 我们的心灵是神的宝座唯有创造宇宙万有的天父救主耶稣基督和神的灵即圣灵配得我们的敬拜. 单纯:单单信靠神的教导不打折扣的遵行.没有诡诈没有权谋没有忧虑.亚伯拉罕 约瑟 摩西 大卫都因为单纯成为跨时代的英雄; 牛顿 爱迪生 史怀哲也都因为单纯成为杰出. 单纯的人追求卓越而非成功单纯的人追求一流而非名流. 成功是一时的卓越是恒久的;成功是外显的卓越是内在的;成功是超越别人卓越是突破自己:成功是数字卓越是品质;成功是嫉妒卓越是成长:追求成功不一定成功追求卓越成功一定追着你跑. 坚持:对的事情一直做到底;坚持是别人停下时你继续做对的事情. 美好品格成为习惯才有持久的光芒. 舞蹈家的坚持. Zuckerberg and Priscilla 结果: 沙德拉 米煞 亚伯尼歌平安出火窑职务升迁.控告者被送进火窑. 但以理在80岁时虽贵为波斯玛玳的总理却被扔在狮子洞里.为什么会发生这样的事呢? 但以理有美好的灵性忠心办事毫无错误过失遭到同僚的嫉妒。 但以理书6:3-510 A. 窗户开向耶路撒冷因为他虽身在异国心却一直想着神对犹太百姓和耶路撒冷的心意与素常一样的祷告感谢神. 逼迫打击面前不抱怨不自怜依靠神自我疗伤能力强刚强走出困境. 10% 是真正的问题90% 取决于我们对问题的态度. 费斯汀格法则

人生总是充满跌宕起伏不论是平民百姓还是权贵显赫. 每个人所面临的环境各有差异但有一点是共同的:态度决定了高度态度决定了人生的不同结局. 今天我们来看但以理和他的三个同伴在二次重大的挑战面前的态度。 承认有神和完全信神的区别: 雅各书2:19 A 信神表明接受耶稣基督为生命的主与神建立真实的生命关系. B. 信神的人用心灵和诚实敬拜神在生活中执行神的教导. 为什么不拜偶像? 不拜偶像因为偶像是人手制作的拜偶像是对人自己位份的贬低. 我们的心灵是神的宝座唯有创造宇宙万有的天父救主耶稣基督和神的灵即圣灵配得我们的敬拜. 单纯:单单信靠神的教导不打折扣的遵行.没有诡诈没有权谋没有忧虑.亚伯拉罕 约瑟 摩西 大卫都因为单纯成为跨时代的英雄; 牛顿 爱迪生 史怀哲也都因为单纯成为杰出. 单纯的人追求卓越而非成功单纯的人追求一流而非名流. 成功是一时的卓越是恒久的;成功是外显的卓越是内在的;成功是超越别人卓越是突破自己:成功是数字卓越是品质;成功是嫉妒卓越是成长:追求成功不一定成功追求卓越成功一定追着你跑. 坚持:对的事情一直做到底;坚持是别人停下时你继续做对的事情. 美好品格成为习惯才有持久的光芒. 舞蹈家的坚持. Zuckerberg and Priscilla 结果: 沙德拉 米煞 亚伯尼歌平安出火窑职务升迁.控告者被送进火窑. 但以理在80岁时虽贵为波斯玛玳的总理却被扔在狮子洞里.为什么会发生这样的事呢? 但以理有美好的灵性忠心办事毫无错误过失遭到同僚的嫉妒。 但以理书6:3-510 A. 窗户开向耶路撒冷因为他虽身在异国心却一直想着神对犹太百姓和耶路撒冷的心意与素常一样的祷告感谢神. 逼迫打击面前不抱怨不自怜依靠神自我疗伤能力强刚强走出困境. 10% 是真正的问题90% 取决于我们对问题的态度. 费斯汀格法则

1　如果谁说三位一体的神确实存在，那你就解释到底什么是三位一体？什么是圣父？什么是圣子？什么是圣灵？圣父就是耶和华吗？圣子就是耶稣吗？圣灵又是什么呢？父不是灵吗？子的实质不也是灵吗？耶稣作的工作不就是圣灵作的吗？当时耶和华作的工作不也是与耶稣一样的一位灵作的吗？神能有几位灵呢？ 2　若按你的说法，圣父、圣子、圣灵三位一体，那就是三位灵了，三位灵就是三位神，那就不是独一真神了，这样的神还能是神原有的实质吗？你承认神只有一位，他怎么还会有子，还会有作父的呢？这不都是你的观念吗？神只有一位，神的位格也只有一个，神的灵只有一位，正如圣经记载的“圣灵只有一位，神只有一位”一样。 3　不管你说的圣父、圣子他们是否存在，总之，神只有一位，而且你们认为的圣父、圣子、圣灵的实质也都是圣灵的实质。那就是说，神就是一位灵，但他也能道成肉身，活在众人之间，也能超乎万有之上，他的灵是包罗万有的灵，也是无所不在的灵，他能在肉身，同时也能在全宇之上下

耶和华啊，我们在你行审判的路上等候你；我们心里所羡慕的是你的名，就是你那可记念的名。夜间，我心中羡慕你；我里面的灵切切寻求你。因为你在世上行审判的时候，地上的居民就学习公义

由于祂不受时间限制，祂甚至是古人们的灵性导师(古茹)。–【瑜伽经 1.26】 ‘……假如我们想要得到与真实存在或神有关的形而上学方面等不在我们直接能控制的范围内的知识，那么唯一的方法就是经由直接从神那里得到了知识的有关这方面的权威(agamā)获取。这些权威绝大多数都在前辈权威的帮助下从经典记载的至尊神的话语中获取知识

提前三16“并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。” 三一神的名就是父、子、灵。过程中，祂经过了成为肉体，人性生活，进到死里，又复活了

简介：诞生在宇宙群星之间的神秘种子，以帮助智慧生命突破文明瓶颈为使命，它们被称之为“超神学院”。超神学院孕育着成为神，乃至超越神的强大生命体。当星际战争降临，这些被创造出来的“神”，将不可避免地卷入宇宙纷争诞生在宇宙群星之间的神秘种子，以帮助智慧生命突破文明瓶颈为使命，它们被称之为“超神学院”

太4:1-4　当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对他说：“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物

在扫罗做王的第二年他面临一件十分危急的情况，非利士人的攻击深入以色列腹地，敌我双方兵力悬殊。非利士人以十倍以上的兵力压境，其中还包括了骑兵和战车，兵士更是配戴精良的武器装备。反观以色列人少数的军队，甚至只有寥寥几人才能配戴刀剑

扫罗向约拿单发怒……说： “……耶 西的儿子若在世间活着，你和你的国位必站立不住。现在你要打发人去，将他捉拿交给我；他是该死的。”（撒上廿30至31） 王位本不属于扫罗，可是蒙神拣选作王以后，他就不愿放下，还打算把位传给儿子

20140224 恩典365 - 时候到了神会出手帮助(附文字版) 恩典365，365天，我们天天一起活在神话语的大能里面。出于神的话，每一句都带着能力。其实这样的能力是从那里来的呢？是从圣经神的话

7月13日，由香飘飘奶茶独家冠名、爱奇艺强力出品的非大型、不靠谱、伪音乐类纯网络综艺节目《偶滴歌神啊》正在火热录制。作为爱奇艺 “说学逗唱”综艺布局上下的第二步战略性棋子，这档号称“最不像音乐节目的音乐类节目”力邀国内综艺一姐谢娜“坐镇”主持，并在当天的发布会上凭张杰名曲《这就是爱》“重返歌坛”，另有五大“鉴定团”评委张大大、瑶瑶、李斯羽、陈俊豪、徐浩“保驾护航”，一场辨别真假麦霸的“音乐神典”即将在这个夏天呼之欲出。7月13日下午，音乐节目《偶滴歌神啊》在北京举行发布会，节目主持人谢娜携评委张大大、瑶瑶、李斯羽、陈俊豪、徐浩出席助阵

当摩西在西乃山上接受神的启示时 山下的百姓见摩西迟迟的不下山 就开始鼓噪要求亚伦为他们造一个神像。这个请求明显的违反了神借着摩西告诫过他们的十诫 但是亚伦居然也一口答应了。 为什么会这样呢? 百姓们打的名号仍旧是耶和华 他们认为亚伦所造出的牛犊就是他们所信的神 就是那位降下十灾、带领他们出埃及过红海的神

“耶和华岂有难成的事么？”（圣经创世纪十八章 14 节） 这是神今天给你我的一个责问。也许我们心中曾经有过一个最深、最高、最大的愿望 ── 或者是关于我们自己的，或者是关于我们所爱的人的 ── 经过了好久，还没有成就；我们就以为以前还有成功的可能，现在是决不能成功的了，于是就把今生能成为事实的希望完全放弃了。 那一个愿望，如果是合乎神旨的，神必替我们成就；虽然照我们看来，也许是完全不可能的一回事了 ── 也许我们一听见人说起，还会笑为荒谬

· 主看到这位患病38年的人内心的需要，虽然他处在一个绝望的景况，但他的内心仍希望他的病能得医治，主是有怜悯的，是我们在困境中的亮光，祂主动寻找迷失的羊．(约5:6-7) · “起来”神的话是有权柄的，我们要顺服神的权柄(约5:8) · 这病人完全的顺服神的旨意，拿起褥子来走了，也印证了他的病得医治． · 主耶稣知道这个病人的光景，所以主耶稣可以告诉他不要再犯罪，以免日后遭遇更加的利害，但我们基督徒彼此之间不可以如此武断的指称人生病是因为犯罪，而是当事人应该自我反省，自己的行为意念是否不合神的教导与神的旨意，并在神的面前祈求祷告，基督徒应彼此代祷求医治，不可去论断人．

该故事是围绕有着制造无限蚁群、预测未来、时间静止等特殊能力的武装司书，与拥有同样特殊能力的神溺教团团员们的战斗为主轴展开，讲述了自远古时代开始，人死后的灵魂就会被“过去神”邦特拉封在“书”中，收藏在地下的邦特拉图书馆。神离开人类后，管理图书馆和挖掘“书”的工作落在了武装司书身上。不少罪犯也会因个人目的搜集、私藏及滥用“书”，其中神溺教团为了他们的教义，无视别人的生命，夺取 该故事是围绕有着制造无限蚁群、预测未来、时间静止等特殊能力的武装司书，与拥有同样特殊能力的神溺教团团员们的战斗为主轴展开，讲述了自远古时代开始，人死后的灵魂就会被“过去神”邦特拉封在“书”中，收藏在地下的邦特拉图书馆

虽然神兴起迦勒底(巴比伦)人来惩罚以色列，但是迦勒底人所做的一切作为也是犯罪，神使用他们管教以色列，不代表他们无罪。 哈巴谷书第二章是神得预告，将来迦勒底会如何被审判。 我自己特喜欢v.2-3

经文：从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚；西边是伯特利，东边是艾。他在那里又为耶和华筑了一座坛，求告耶和华的名。（创12:8 ） 恩典365，三百六十五天，我们天天一起走在神的爱和神的恩典里面