原载

大文豪马克吐温有一句名言：“仁爱是一种让失聪的人能听，和失明的人能看的语言。” 信主的人常常都会把“爱”挂在口边，向人传福音时也会说“神爱你”；可是人却不怎样感受到“爱”，也信不来。为什么？因为爱很抽象，必须在行为上显明出来，就像主耶稣说：“神爱世人”乃是将祂的独生子“赐给”世人

世间有很多声音，有从天上来的，有从人间来的，有从地狱来的，你听从哪种声音？哪种声音最叫你心弦震动？ 当然是与我们产生共鸣的那种，正是“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”，俗称知音，近似物理学的共振。 主耶稣说：“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。” “羊不跟着生人；因为不认得他的声音，必要逃跑

为人起名字，通常是一种特殊关爱的表现。值得我们品味的是，神不但创造天地，也给它们起名字。人的名字也是神 起的

局长任区委书记，社区党委书记获得职务晋升，多名下沉干部被破格提拔……新冠肺炎疫情发生以来，各地相继出台有力举措激励干部担当作为，一批优秀干部因在抗疫一线表现突出而被火线提拔。有为而有位，这一朴素道理反复被印证，也引人进一步思考“为”与“位”的关系。 疾风知劲草，板荡识诚臣

只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见

不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。（罗6:13） 请问怎么将肢体献给神呢？神给我们眼、耳、口和手脚。每天，我们都要禁戒自己，不看色情的媒体和消息，不听淫秽音乐，也不说闲话，不传谣言

因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。（太六21） 一次，几位同学相约去探望年逾九旬的老师母，想不到，她竟提议我们每人选一件她的首饰作为留念。她的解释是：“这些物质的东西带不走，能在生前赠送给人，留为记念更好

慰慈这篇文章的见解很可以补救现时人所主张的缺点。现在有许多人提倡“小家庭”，以夫妇儿女为单位。这是很不错的

祢的话是我脚前的灯，是我路上的光。（诗119:105） 在希腊文中，“神的话”有两个不同的字。一个是logos，就是神的道，是神永恒不变、安定在天的话，向人启示祂的属性和工作

人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。（雅四17） 每天睡觉前，不少人会有晚祷的习惯，想想当天有否犯错得罪神并向神认罪；但又有多少人会为每天该做却没有做的事忏悔？答应了为某人祷告却没有付诸行动，知道某人有需要也漠不关心，路过见有伸手求助的乞丐而视若无睹……。然而，身边的需要这么多，世界的问题这么广，要做多少才够？ 雅各书本来就是很实用的书信，当雅各写到这里时，要注意他前面提到我们不知道明日如何，又或我们是否有明天；所以今天可以做、该去做的事就不要留到明天，也就是不要拖延