恨恶

神成为肉体（约一14），在旧约里有清楚的应许和预言，但是很可惜，大多数犹太人没有看见这件事。在创世记三章十五节，神应许堕落的亚当，有一位女人的后裔要来伤那诱使亚当堕落之恶蛇的头。毫无疑问的，亚当那时必定恨恶那蛇

1　撒但用名和利来控制人的思想，让人的思想只想着名和利，为名利奋斗，为名利吃苦，为名利忍辱负重，为名利牺牲自己的一切，为名利作出任何的判断或者决定。这样，撒但就给人戴上了一个无形的枷锁，这个枷锁戴在人身上，人没有能力去挣脱，也没有勇气去挣脱，不知不觉地，人在戴着枷锁的情况下一步一步艰难地往前走。为着这个“名”和“利”，人类就远离神、背叛神，就变得越来越邪恶，就这样，一代又一代的人被毁在了撒但的名和利当中

8:1 智慧岂不呼叫？聪明岂不发声？ 8:2 她在道旁高处的顶上，在十字路口站立， 8:3 在城门旁，在城门口，在城门洞，大声说： 8:4 众人哪，我呼叫你们，我向世人发声。 8:5 说：愚蒙人哪，你们要会悟灵明；愚昧人哪，你们当心里明白。 8:6 你们当听，因我要说极美的话；我张嘴要论正直的事

“愿主拿凭据给我，自己为我作保；在你以外，谁肯与我击掌呢？ “愿主拿凭据给我，自己为我作保；在你以外，谁肯与我击掌呢？ 愿你给我保证，亲自为我作保；除你以外有谁肯与我击掌作保呢？ 愿你给我保证，亲自为我作保；除你以外有谁肯与我击掌作保呢？ 我们中间没有听讼的人，可以向我们两造按手。 创世记 43:9 我为他作保，你可以从我手中追讨。我若不带他回来交在你面前，我情愿永远担罪

神与人所立的约是建立在神的应许上，并且这约是与神的应许交织而成的。从本质上而论，神的应许与约原为一。这是绝对的应许，也是绝对的命令，神称之为“约”

我是真葡萄树，我父是栽培的人。 凡属我不结果子的枝子，他就剪去。凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多

“用爱心说诚实话”，是取自以弗所书第四章十五节的句首。以弗所书第四章11至16节的经文，是一个相当重要的真理，值得在此分享。 究竟要用何种爱心呢？是不是爱那个将要接受（即将来细听）诚实话的对象吗？或者还有其他优先的对象呢？ 又说诚实话呢？是否指说话者的内容吗？在以弗所书第四章二十九节教导我们污秽的言语，一句不可出口之外，又要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处

（10）不喜欢不义与罪的关系是很密切的，当一个人喜欢不义，那他就失去了爱神的心，因为神是恨恶罪的，一个喜欢不义的人，他也失去了爱人的心，因此在教会中惩罚犯了罪的人，才能教导信徒知罪悔改，所以爱是不喜欢不义。 （11）只喜欢真理：真理就是神的话、神的命令。只喜欢真理，就是指一个人不但自己喜欢神的话，更喜欢看到其他弟兄姐妹喜欢神的话、顺服神的命令

白癜风对患者的负面影响有哪些? 白癜风这种疾病还是属于多见的皮肤疾病，在我们的生活中可以经常的看到。白斑出现后易诊断而治疗难这就是白癜风的特点，对我们的生活是会造成很大的影响，但是一般人可能不清楚。那么，白癜风对患者的负面影响有哪些?来看看十堰白癜风医院医生的讲解吧

2.因耶罗波安叛变罗波安而自立一国，不受神的管理。 3.后与耶路撒冷脱离关系，自立偶像敬拜。 6.与外邦人通婚，成为种族混杂的子民