恨恶

等候祂儿子从天降临，就是祂从死里复活的─那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。（帖前1:10） 今天我们传福音时，很少提到神的愤怒，只讲平安喜乐、蒙福、上天堂。这没有错，但却忽略了一个重要真理，就是耶稣基督代死赎罪，使我们免去神忿怒的审判

等候祂儿子从天降临，就是祂从死里复活的─那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。（帖前1:10） 今天我们传福音时，很少提到神的愤怒，只讲平安喜乐、蒙福、上天堂。这没有错，但却忽略了一个重要真理，就是耶稣基督代死赎罪，使我们免去神忿怒的审判

第 113 问：在第十诫命里，上帝吩咐什么？ 答：不可让那违背上帝任何诫命的倾向或思想，哪怕是一丝一毫，在心中生发；总要竭尽心力，恨恶罪恶，喜爱公义，毫不间断。 证道经文：以弗所书 1:3-6 一、请问在以弗所书 1:3-6 节描述天父上帝在基督徒里赐给我们哪些恩典？在什么时间开始与结束？为了什么原因以及要达到什么目的？ 二、请分享传福音与神主权书中（在 line 群组分享的资料），作者巴刻牧师说我们所传的福音应该有什么样的内容？我们应该以怎样的态度与精神呈现我们想向人传讲的真理？ 三、请问祷告次序序言中（在 line 群组分享的资料），柴培尔牧师告诉我们若将祷告错误的当成是许愿井，会产生哪些问题？

凡遵行他话语的人，他必要使他们的道路亨通！ 相信我们很常会忘了要敬畏我们在天上的爸爸，因为我们被灌输他是慈爱的，满有怜悯的。 确实，阿爸是充满慈爱与怜悯的，但是有一点基督徒千万千万别忘了，那就是他也是可畏的，是应当被惧怕的。 旧约-律法之约 （这里的耶和华是公义的，行审判的，让人畏惧的……） 新约-恩典之约 （这里的耶和华是慈爱，满有怜悯，温柔的，让人安心的……） 不论是旧约或是新约，不同的只是神与人沟通的方式，但是相同的、不变的，还是他对世人的爱，从来没有改变

耶和华作王。愿地快乐，愿众海岛欢喜。 密云和幽暗，在他的四围

1　你应该知道，神成全人、作成人、得着人给人的肉体带来的都是刀剑与击打，带来的本是不尽的苦难，是火的焚烧，是无情的审判、刑罚、咒诅和漫无边际的试炼，这就是经营人的工作的内幕、实情。但这一切都是针对人的肉体，把一切敌对的矛头都无情地指向人的“肉体”，这一切都是为了他的荣耀与见证，为了他的经营，因为他的作工并不单为了人，而是为了整个计划，为了成就他原有的造人的心意。 2　所以，人所经历到的或许有百分之九十都是苦难与火的试炼，而很少甚至没有像人的肉体所盼望的甜蜜而美满的日子，更无法享受到神与人的肉体共度良宵的幸福时刻

基督教会歌曲《神经营人工作的内幕》 1　你应该知道，应该知道，神成全人、作成人、得着人给人的肉体带来的都是刀剑与击打，带来的本是不尽的苦难，是火的焚烧，是无情的审判、刑罚、咒诅和漫无边际的试炼，这就是经营人的工作的内幕、实情。但这一切都是针对针对人的肉体，把一切敌对的矛头都无情地指向人的“肉体”，这一切都是为了他的荣耀与见证，为了他的经营，为了他的经营，因为他的作工并不单为了人，而是为了整个计划，为了整个计划，为了成就他原有的造人的心意，成就他原有的造人的心意。 2　所以，人所经历经历到的或许有百分之九十都是苦难与火的试炼，而很少甚至没有像人的肉体所盼望的甜蜜而美满的日子，更无法享受到神与人的肉体共度良宵的幸福时刻

对于许多信徒来说，信主的时间久了，聚会已经成了生活的一部分，主日崇拜，祷告 团契等聚会，应该参加的都参加，就好像是上班下班吃饭睡觉，一切安排就绪正常进行，循规蹈矩心安理泰。 路加10章耶稣差遣70人到庄稼去工作，传神的国近了，17节说，“那70人欢欢喜喜的回来说 21节：正当那时，“耶稣被圣灵感动就欢乐说父阿天地的主，我感谢你。”

113心怀二意的人为我所恨；但你的律法为我所爱。 114你是我藏身之处，又是我的盾牌；我甚仰望你的话语。 115作恶的人哪，你们离开我吧！我好遵守我神的命令

1　人的肉体属于撒但，满了悖逆性情，污秽不堪，是不洁净的东西，人贪恋肉体享受太多，表现肉体太多，所以神对人的肉体恨恶到一个地步。人脱离了撒但污秽、败坏的东西就得着了神的拯救，但是人若仍然没脱去污秽、败坏，那就还属于活在撒但的权下。 2　人的勾心斗角、诡诈、弯曲都属于撒但的东西，神拯救你就是让你脱离这些撒但的东西，神的作工不会错，都是为了拯救人脱离黑暗

“我是真葡萄树，我父是栽培的人。 凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。 现在你们因我讲给你们的道，已经干净了