恨恶

1　你应该知道，神成全人、作成人、得着人给人的肉体带来的都是刀剑与击打，带来的本是不尽的苦难，是火的焚烧，是无情的审判、刑罚、咒诅和漫无边际的试炼，这就是经营人的工作的内幕、实情。但这一切都是针对人的肉体，把一切敌对的矛头都无情地指向人的“肉体”，这一切都是为了他的荣耀与见证，为了他的经营，因为他的作工并不单为了人，而是为了整个计划，为了成就他原有的造人的心意。 2　所以，人所经历到的或许有百分之九十都是苦难与火的试炼，而很少甚至没有像人的肉体所盼望的甜蜜而美满的日子，更无法享受到神与人的肉体共度良宵的幸福时刻

路:1:68 让我们歌颂主─以色列的上帝！他眷顾他的子民，释放了他们。 路:1:69 他从他的仆人大卫家中，为我们兴起了一位全能的救主。 路:1:70 古时候，他借着圣先知们说过： 路:1:71 他要拯救我们脱离敌人，摆脱一切恨恶我们的人的权势

基督教会诗歌《人脱离撒但权势就得着了神的拯救》 1　人的肉体属于撒但，满了悖逆性情，污秽不堪，是不洁净的东西，人贪恋肉体享受太多，表现肉体太多，所以神对人的肉体恨恶到一个地步。人脱离了撒但污秽、败坏的东西就得着了神的拯救，得着了神的拯救，但是人若仍然没脱去污秽、败坏，那就还属于活在撒但的权下。 2　人的勾心斗角、诡诈、弯曲都属于撒但的东西，撒但的东西，神拯救你就是让你脱离这些撒但的东西，神的作工不会错，都是为了拯救人脱离黑暗

弯曲的心思，我必远离；一切的恶人，我不认识。 弯曲的心思，我必远离；一切的恶人，我不认识。 狡诈的心思，我要远离；邪恶的事，我不参与

这个作者写的书一般都很易读和实用。特别是关于刻意的休息，让我想起去年在以色列体会到犹太人安息日的智慧。 “凡事都有定期，天下万务都有定时

1　神作的每一件事都很有必要，也都有着非凡的意义，因为他在人身上所作的都涉及他的经营，涉及人类的蒙拯救。神无论怎么作，以什么方式作，以什么为代价，以什么为目标，他所作之事的宗旨是不变的。这个宗旨就是将神的话、神的要求、神对人的心意作到人里面，也就是将所有神所认为的正面事物都按着神的步骤作到人里面，使人能明白神的心、明白了解神的实质，也使人能顺服神的主宰、安排，达到敬畏神、远离恶，这是神所作之事的一方面宗旨

7. 彼此相爱（约翰一书3章11-18节） （3章11节）我们应当彼此相爱。约翰在约翰一书2章7节提到“我写给你们的，不是一条新命令，乃是你们从起初所受的旧命令。”这命令就是主耶稣快离开世界时说的，“如今我赐给你们一条新命令；即彼此相爱

这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。 如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。 (约书亚记1:8) 1你要写信给以弗所教会的使者，说：‘那右手拿着七星、在七个金灯台中间行走的，说： 2我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人

敬畏耶和华，甚喜爱祂命令的，这人便为有福！（诗一一二1） 恨恶邪恶和谨守神的诫命（参箴八13；申六2），两者都是敬畏神的具体表现。 敬畏神不是一种心态，它还决定我们做人处世的态度。扫罗追杀大卫，大卫天涯亡命，颠沛流离

等候祂儿子从天降临，就是祂从死里复活的─那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。（帖前1:10） 今天我们传福音时，很少提到神的愤怒，只讲平安喜乐、蒙福、上天堂。这没有错，但却忽略了一个重要真理，就是耶稣基督代死赎罪，使我们免去神忿怒的审判

等候祂儿子从天降临，就是祂从死里复活的─那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。（帖前1:10） 今天我们传福音时，很少提到神的愤怒，只讲平安喜乐、蒙福、上天堂。这没有错，但却忽略了一个重要真理，就是耶稣基督代死赎罪，使我们免去神忿怒的审判