神

对一个基督徒来说，最叫人沮丧的，可能是神对我们的祈祷似乎不闻不问，迟迟未有行动。 可能我们的祈祷都是一些合理的需要或期望，或许只是我们想盼望有美好的婚姻，健康的身体，幸福的家庭等等。但多年的等待，这些似乎变成了一系列未蒙应允的祷告

神之盾护卫有限公司简介 神之盾护卫有限公司（以下简称“神之盾护卫”）成立于 2014 年 3 月，注册资本 5000 万元，国有企业，由神之盾保安集团投资创建。经公安、工商行政机关批准，神之盾护卫专业从事现代安防业务，是一家新型的专业化、规范化、科学化、现代化的服务型企业，提供特种护卫、贵重物品押运、安全风险评估、人防、 物防、技防、联网报警等安防相关的一站式服务。 神之盾护卫的客户类型涵盖了政府机关、军警机构、金融机构、企事业单位、医疗卫生、高等院校、工业园区、大型商场、高档住宅、智能商务楼等

主耶稣祂经过死而复活，召会就形成了，但在出现没有多久，当时的召会就开始堕落。提摩太的书信里，讲到在公元60年左右，召会开始堕落了，堕落就是从神的经纶里出去了。当时的一些人，开始把宗教的东西带进来召会

耶和华应许赐福给以色列家的话一句也没有落空，都应验了。（书21:45） 以色列人并没有赶出所有迦南人，因此不能得着全迦南地，为什么仍说神的应许“没有落空，都应验了”呢？ 不少解经家引用加尔文的注解，说：不要单看表面上的矛盾。我们要知道，神的应许是坚定的、可靠的、能应验的；但是，人却是软弱、懒惰，以致福气溜走

“那撒在路旁的，就是人听了道，撒但立刻来，把撒在他心里的道夺了去。”（马可福音 4章 15节） 当福音清楚地被教导出来时，相信的人能够对他们的信心有把握，并且远离过去拜偶像的行为。可是福音的真理被教导出来时，撒但是非常不高兴的

“不要欺骗自己，上帝不可能受到嘲弄。一个人播什么，就会收什么。” 我们不可能愚弄神

未信主的父母对基督教或基督教会多少会有一个自己的成见，也有人觉得那是懦弱无助的人才会去的，还有家里人迷信的，看到你信耶稣会不高兴。而生命的见证是让父母信耶稣的好办法。 如果亲人有不愿意信主的，告诉自己不是自己有什么错，神给每个人的功课不同，时间不一样，但有一件事是神一定给我们功课了

“…我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭…” ~~罗马书12:1 另外值得注意的一点是，保罗在这里介绍给读者的，并非只是个人的私德而已。他所关注的是这一个因着基督的死和复活所产生的新社群—基督教会，有什么独特之处。保罗盼望开始一个新的由基督徒组成的群体，他们的敬拜及奉献和传统犹太教相比是全然不同的

我们会否把神的家变成了世上最大的孤儿院？正是近日萦绕在我心头的问题。 天父在地上所要寻得的是：神的居所、神的家、神安息之处、神的教会，但我们所献给天父的，会否却是一个庞然怪物、一个宗教、一个宏伟的建筑物、组织架构，甚至是全世界最大的孤儿院？“师傅有一万，为父的却不多。”（林前4:15）这正是今天教会的真实写照，但无父岂能成家？我们不乏教师、牧师、师父，但无论教会、城市及国家，独缺站在破口中保家卫国的真父亲

“我的敬拜随着我对神的认识增加而有所成长。神是不会成长的，但我对他的认知却会日复一日随着经验他而增长——我应该比十多二十年前更有能力敬拜神。” 基督徒对神怀有准确认知乃生命敬拜与服侍的惟一道途

28节中儿女和狗这个比喻在当时应是普遍犹太人对外邦人歧视的态度; 犹太人蒙神的拣选 成为神的子民 与神立约 在这里面外邦人是无份的。以狗为喻 也凸显与神无约的外邦人的的景况: 虽然尚且有温饱 但他们完全不明白 并无法享有儿女的福份 更别说儿女的权利了 实在是可怜的很。 耶稣的这个比喻实是提出了外邦人在旧约上的无份 但同时也透露了神的终极目标 就是使福音传给万民

伴唱：末后一班被神得着的人，不觉得有福吗？不觉得有福吗？ 1　神爱一切真心为神花费、为神摆上的人，神恨一切从神生但不认识神而且抵挡神的人。真心为神的，神一个都不丢弃，而且加倍祝福，那些忘恩负义的神加倍地惩罚，绝不轻饶。 2　起来与神配合吧！起来与神配合吧！神必不亏待所有真心为神花费的，真心为神摆上的，神的一切祝福都赐给你

人生真的很奇妙 说长 却光阴似箭 青春少年转眼间鬓发皆白。在永恒神的眼中 再”长寿”的人都如同过眼烟云 不值一提。但说短 却常因愁苦而度日如年

全会友都明白“重生的奥秘”，并得着蒙召为“神儿女、基督身体、圣灵的殿、君尊的祭司”的确据，用此身份重新建立与神、与我、与人的关系，且能明白神在“我的条件、人际关系、经历、时光”里所安排美好的旨意； 全会友与神立约，以神所赐“四大福音化(个人、家庭、地区、世界)”的应许为“终身祷告题目”； 全会友都能掌握享受“24小时、凡事上的以马内利”的奥秘，而能成为“活祭”，随时活出基督； 多培养能“随走随传天国福音、赶鬼、使人得重生、医治人、培养基督门徒”的教师，并培养蒙恩的后裔，在美国、中国、东南亚、世界各地展开神所托付给本教会的使命“基督以马内利运动”。

我们的心思就像一个战场！撒旦千方百计要我们的心思充满对神不信与怀疑。 本书让我们看清仇敌的诡计，还提出完备的策略，使我们在这场争战中得胜。 你能想像吗？我们的心思就是一个战场！ 因为上帝要把各样上好的福气赏赐给我们， 而仇敌撒但却极尽所能地加以拦阻

1a3)地(住在其上的人) 地776是空虚混沌，渊面黑暗；　神的灵运行在水面上。 神称旱地为“地776”，称水的聚处为“海”。　神看着是好的

今天我很想跟大家分享我最近看到的一篇文章，这篇文章其实是一部电影《天堂奇愈记》的影评。里面讲的是一位敬虔爱主的姐妹，当她的小女儿得了一场罕见的病，长久没能治愈的病，这位姐妹在信仰上有很真实的低谷期，也可以说是动摇期。她看着女儿肚痛难忍，她会很焦虑问神：为什么？神你在这里吗？我真渴望你听见我，但是我听不见你

神是负责任的神，他也不允许祂的百姓有丝毫的亏欠，所以在接下来的几章都是神所立的律例、典章，要对别人负责任。 当时的奴仆是算为主人的产业。奴仆是没有自主权的，但是神要以色列人不同与外邦人一样的对待奴仆

在本章 摩西宣告神所要降的最后一灾 就是杀长子之灾。试想 埃及举国每一家每一户都都失去了头生的儿子 这是多么大的伤痛损失。其实 神一早在4章23节就告诉摩西有这么一灾 只是神并没有一开始就以这么严厉的手段对付埃及

耶和华又晓谕亚哈斯说：“你向耶和华─你的神求一个兆头：或求显在深处，或求显在高处。”亚哈斯说：“我不求；我不试探耶和华。”(赛7:10-12) 在犹大国大敌当前的时候，神已借着先知以赛亚给了犹大国一个保证，这时，神又邀请犹大王亚哈斯可以向神求一个兆头(记号)时，亚哈斯有怎样的反应呢？ 亚哈斯说：“我不求；我不试探耶和华

诗 62:5 我的心哪，你当默默无声，专等候　神，因为我的盼望是从他而来。 这是大卫王的诗歌，他要他的心默默无声专等候神；很可能此刻他正面临一些景况使他的心不平静，但他告诉自己的心需要安静等候神。相信这很可能是他从他过往的经历中，他经历到且知道，神是他的救恩、是他的盼望；他经历到神是他的磐石、拯救、高台与避难所；因着他生命真实的经历这些，所以认知且再次地告诉自己，他的拯救与盼望在于神，他要做的是安静专等候神

有时事情顺利不一定是神的旨意，事情不顺利反而是神的旨意，这就使人的信心受到考验。 有许多爱神的人愿意明白神的旨意，他们祷告再祷告，思考再思考，他们看圣经再看圣经，他们清楚了这是神的旨意，于是他们就如此作了。可是在他们的路上又遇到许多艰难，所遇见的正和他们所想的相反，于是他们又怀疑了，我所作的到底是否是神的旨意？神的旨意一定要顺利成功，为什么我有如此的阻力？ 有些人心中已有定见，然后去寻求神的旨意，他们的祷告是要神听他的话，他们的思考是顺着自己的想法，他们看圣经是要找到一处正好符合自己愿望

作为跟随主耶稣的人，我们一定都很想要去认识神。但究竟什么算是认识神呢？换句话说，我们该怎么评价一个人是否是真正的认识神呢？认识神会有哪些表现或者特征呢？下面我们简单分享。 所谓认识神，就不会只停留在只知道有神的概念层面，还要知道神是拯救和赦免我们的那一位

约三16　“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。” 神就是爱！所以神不能不想到人的需要。因此，基督来受死，给我们解决了罪的问题；今天肯对神说，“神阿，我是个罪人，我愿意，我要，”你就得救了！ 约壹四16中　神就是爱

• 此段圣经记载了，在摩西带领以色列人出埃及时，所遇到的第一个困难，他们到了红海边，后面埃及军兵追上，人民埋怨万千，摩西却对他们说：‘不要惧怕，祇管站住，看耶和华今天向你们所要施行的救恩，因为你们今天所看见的埃及人，必永远不再看见了。’讲员说明这也是我们人生的写照，我们常常也遇到困难，没有信心，所以我们也要听摩西的教导，对神有信心。 • 摩西的这段话是得力于他对神的认识，对神有信心，从他过去的经历中，知道神靠得住

基督教会诗歌《人抵挡悖逆基督的根源》 1　基督的神性高于所有的人，因此他是受造之物中的最高权柄，这权柄就是神性，是神自己的性情与所是，这性情与所是才决定了他的身份。所以，无论他的人性有多幺正常，但也不能否认他有神自己的身份；无论他站在哪一个角度上说话，无论他怎样顺服神的旨意都不能说他不是神自己。 2　愚昧无知的人往往把基督正常的人性看为是基督的缺陷，无论他如何表现、流露神性所是，人都不能承认他就是基督，而且基督越表现他的顺服与卑微，愚昧的人越轻看越轻看基督，甚至有的人对基督采取排挤与轻蔑的态度，而把那些有高大形象的“伟人”供奉在桌上

神的荣耀作到召会中，神就在召会中得着彰显。因此，在召会中荣耀归与神，就是神在召会中得着荣耀。 神得着荣耀不仅是在召会中，也是在基督里

这是一篇在节期所唱的叙事诗 诗中回顾赞美神的做为 从与亚伯拉罕立约 历经以撒 雅各 及至约瑟时期 后经摩西带领以色列人出埃及 在旷野中牧养他们 将迦南美地赐给他们为业。 以色列人曾经面临许多的苦难 但是苦难中都有神的安排。约瑟被卖很痛苦 但是却是神为经历旱灾的以色列人所准备的出路; 以色列人在埃及为奴 但是神降下大灾在埃及地 使得奴役他们的埃及人敬畏 害怕他们

灵修生活的目地是使我们越来越像基督！ 读圣经、祷告是基督徒用来认识神，与神建立亲密关系的一种灵修生活。圣经是神对人的说话，因此透过读圣经可以使我们知道神的想法，让我们对神有更真实的倚靠和更深的爱。 神不单喜欢人听祂说话，更喜欢人向祂有回应

· 16节:在原文这节经文是神对祂的仆人弥赛亚说话神说祂以大能的手遮蔽弥赛亚(49:265:1766:22)并给弥赛亚三个使命1.栽定诸天2.立定地基3.宣布你仍是我的百姓。栽定诸天与立定地基是指弥赛亚将要建立的新天新地。宣布你仍是我的百姓是神要藉弥赛亚安慰以色列民的话建立他们的信心他们都仍是神的百姓