以眼还眼

出埃及记21章23–25节：“若有别害，就要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，以烙还烙，以伤还伤，以打还打。”这条律法是关于当一个人致使他人死亡，或者导致他人身体的残疾，应当如何惩罚的命令。耶稣在马太福音5章38-42节的教导与这条律法是否相违背？ 拉比回答： 其实这段经文所说的并非字面上的含义，正确的理解应该是，解决伤害的方式不是夺去另一个人的生命、眼睛、或肢体，而是伤害者对于失去了生活能力的受害者的补偿，用伤害者的健康眼睛、或者健全四肢等来帮助受伤者

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【中国经营网综合报道】4月18日，苏丹总统巴希尔在喀土穆举行的苏丹全国大会党成员集会上对南苏丹宣战，并誓言要推翻南苏丹执政的苏丹人民解放运动所领导的现政权。　据新华网报道，巴希尔说，“从今天开始，我们的口号是把南苏丹人民从苏丹人民解放运动的统治下解放出来。从今天开始，将是以眼还眼，以牙还牙，以打击还打击

别人听见都要害怕，就不敢在你们中间再行这样的恶了。 别人听见都要害怕，就不敢在你们中间再行这样的恶了。 其余的人听见了，就必害怕，不敢再在你中间行这样的恶事了

以眼还眼来自经典卡包，金色版本可通过经典卡包、竞技场奖励、赛季宝箱、合成等方法获得。 以眼还眼由于只能在对方回合触发，而且对手通常会用最小的随从或技能试探奥秘，故而容易被连带破解。另外，群体伤害法术也有可能触发以眼还眼

《圣经》马太福音第五章38—42节当中耶稣向我们描述到底该怎样爱我们的仇敌，经文上说：“你们听过有话说，‘以眼还眼，以牙还牙’。但是我要告诉你们，不要与恶人作对，有人打你的右脸，连另一边也转过去由他打；有人想要告你，要拿你的内衣，连外衣也由他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的就给他；有向你借贷的，不可推辞。” 耶稣说这段话有他所处的文化背景因素在当中，在耶稣那个年代，被打右脸是用对方的手背，而不是手掌，有双倍羞辱的成分，这段描述当中，耶稣吩咐我们，不但要给他右边，左边也要由他打，这里面有一个爱的行动，意思就是表现出来不可以选择报复，反倒要选择去爱对方，因为报复的行为就是对方怎么打你，你再打回去

在古时司法制度还并不是很健全的时代 无论是意外还是蓄意伤人 都容易成为被报复的对象 尤其旧约时代讲究”以牙还牙 以眼还眼”的原则。但是神却很在乎一个人犯错的动机 逃城的设立就是为了那些失误杀人的。这样的人可以到逃城接受城里长老会众的审判 一旦城里的人判定他不是蓄意杀人 这人就可以在成立安心居住不受人的追杀报复

本文摘要：在巴萨对拜仁慕尼黑的比赛之后，再次发生了一番口舌之争，两人之间的对话看起来并不那么友好关系。有意思的是，两人还假装友好关系，用手掌遮盖自己的嘴巴说出，以防止外界理解他们之间的对话。 还真为说道着了，西班牙媒体对两人这个动作的理解很必要《每日体育报》说道，从表情来看，他们之间的对话是不那么人与自然的，两人是在打嘴仗

本文摘要：这个世界上没总有一天的敌人，只有总有一天的利益。在美国贸易大棒的威胁下，很多国家都在紧锣密鼓的展开拉帮结派，想要抱团供暖对付美国拼命手持下来的大棒。 自特没谱上台之后，美帝张开了血盆大口咬向了还包括其盟友（欧盟）和小弟（日本、韩国等国）的世界各国

本文摘要：在巴萨对拜仁慕尼黑的比赛之后，再次发生了一番口舌之争，两人之间的对话看起来并不那么友好关系。有意思的是，两人还假装友好关系，用手掌遮盖自己的嘴巴说出，以防止外界理解他们之间的对话。 还真为说道着了，西班牙媒体对两人这个动作的理解很必要《每日体育报》说道，从表情来看，他们之间的对话是不那么人与自然的，两人是在打嘴仗