典章

上帝永不食言。有《圣经》为证︰《哥林多前书》1:19﹛20因为我和西拉，并提摩太，在你们中间所传神的儿子耶稣基督，总没有是而又非的，在他只有一是。神的应许，不论有多少，在基督都是是的，所以借着他也都是实在的，叫神因我们得荣耀

1.树立机器保养的典章条例。成像机保养应以机器的说明为准。如定期换油、清洗过滤器、为期检测机器精度等

圣经在本章对北国以色列的亡国做了一个注解，圣经细数了以色列的罪，这些罪是最终导致以色列亡国原因: 得罪神、敬畏别神，建筑邱坛、设立并且事奉偶像，占卜、行法术、使儿女经火，顺从外邦人和以色列诸王的条规，暗中行不正的事，行神眼中为恶的事恶事，硬著颈项不听先知的劝戒，离弃神一切的诫命，拜耶利波安设的金牛犊。 从以色列的历史我们可以发现以色列人并没有完全否认耶和华是带领他们出埃及的神，但是他们也没有完全遵行神的旨意。移居以色列的外邦人经历神的全能，学会敬畏祂，但是却也不愿意完全顺服于祂

在伦敦国会广场竖立许多男性政治家的雕像，如：曼德拉、丘吉尔和圣雄甘地等，女性政治人物的雕像只有极力争取妇女投票权的米利信．福西特（Millicent Fawcett）。福西特不朽的铜像手中有一面旗帜，上面写着她向一位女权主义者致敬时所说的一句话：“勇气能激发勇气。”她坚信一个人的勇气能让他人变得勇敢，驱使胆怯的人采取行动

我等候耶和华，我的心等候；我也仰望他的话。我的心等候主，胜于守夜的，等候天亮，胜于守夜的，等候天亮。 2:11说到外邦人没有受割礼，因此为犹太人所看不起

​4我听见这话、就坐下哭泣、悲哀几日．在天上的神面前禁食祈祷说、5耶和华天上的神、大而可畏的神阿、你向爱你、守你诫命的人、守约施慈爱．6愿你睁眼看、侧耳听、你仆人昼夜在你面前为你众仆人以色列民的祈祷、承认我们以色列人向你所犯的罪．我与我父家都有罪了．7我们向你所行的甚是邪恶、没有遵守你借着仆人摩西所吩咐的诫命、律例、典章。(尼希米记1:4-7) 当我在阅读与默想主的话语记在尼希米记时，我觉得我们教会正处于一个类似的“重建城墙”的时刻。在我的灵修中，主与我同在，祂的应许围绕我，让我专注于祂的话语，自我省察并认罪悔改

你们要听从我的话，照我一切所吩咐的去行，这样你们就作我的子民，我也作你的神。(v4) 与神建立良好的关系，是有必要条件的，那就是遵行神的话语。如此，神就成为我们的神，我们就成为神国的百姓，接受神的保护与祝福，平常光是读经、祷告，光是聚会，并不能真切的与神建立关系，唯独遵行神的话语

他若恒久遵行我的诫命、典章，如今日一样，我就必坚定他的国位直到永远。’ 他若恒久遵行我的诫命、典章，如今日一样，我就必坚定他的国位直到永远。’ 如果他坚心遵行我的诫命和典章，像今日一样，我必坚立他的国，直到永远

7月29日下午，湛江市司法局局长颜战克应邀到市卫生健康局举办的“学习贯彻《中华人民共和国民法典》培训班”主讲民法典，这是市司法局局长第三次到有关单位宣讲民法典。 培训班上，颜战克局长以《我看民法典》为题，分“盛世出典章、民法典的特点、民法典与行政法的关系、民法典对卫生健康工作的影响、提升依法行政水平”等五大部分内容深刻阐述了民法典的国内外历史、出台背景、对依法行政产生体制上的重要影响，尤其是结合疫情防控、卫生健康工作对民法典的要点规定做了生动详实的解读，条理清晰、内涵丰富，既深入浅出又引经据典，同时穿插生动案例，亮点、笑点频出，具有思想高度、理论深度和实践温度，给在场领导干部和职工带来一堂丰盛的法治精品课。 这次培训由市卫生健康局局长林华坚主持，该局全体领导干部、职工，驻市医疗单位、局属事业单位负责人，以及市司法局新招聘工作人员等约160人聆听了讲座

当提及〈利未记〉，我们很容易便把焦点放在不同的祭礼、饮食、节期与洁净的条例上。特别是现今的信徒，认为那些内容只适用于当时的以色列人，已跟我们无关，故某程度上会容易忽略此书的内容，甚至在读经的时候会选择把整卷〈利未记〉“跳过”。其实当中最重要的讯息，在于这些规矩的背后，神的心意如何