头生

在本章 摩西宣告神所要降的最后一灾 就是杀长子之灾。试想 埃及举国每一家每一户都都失去了头生的儿子 这是多么大的伤痛损失。其实 神一早在4章23节就告诉摩西有这么一灾 只是神并没有一开始就以这么严厉的手段对付埃及

现在我们用“exodus”比喻一大群人离开某地的景象。 以色列人在埃及流放其间过着奴役的生涯。上帝顾念到他们的困境，就让各种瘟疫临到埃及地，借此向埃及法老王施压，把以色列人释放

神带领以色列人离开埃及 教导他们两件事情: 一是要奉献 将自己所看重的 就是一切头生的都分别出来献给神。神吩咐他们的第二件事是要吃无酵饼。两个吩咐的目的都是要让百姓纪念神的作为 不可忘记神的恩典 借由这两件事提醒以色列人他们是被赎回的子民 他们属于神

保罗说自己言语粗俗是怎么回事？我怎样从神那里领受主的奥秘？ 哥林多后书11 【林后11:6】我的言语虽然粗俗，我的知识却不粗俗。这是我们在凡事上向你们众人显明出来的。 【林后11:7】我因为白白传　神的福音给你们，就自居卑微，叫你们高升，这算是我犯罪吗？ 【林后11:10】既有基督的诚实在我里面，就无人能在亚该亚一带地方阻挡我这自夸

创世记4：3-5a ‘有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。’ 有一些学者的意见是，亚伯所献的是带血的动物，该隐所献的是不带血的植物；而‘血’在圣经中通常作为赎罪的标志，所以上帝看中了亚伯那带血的、象征赎罪的供物

第一道名叫比逊，就是1931环绕哈腓拉全地的。在那里有金子， 并且那1931地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。 第二道河名叫基训，就是1931环绕古实全地的

行书是一种统称，分为行楷5261和行草两种。它在楷书的4102基础上发展起源1653的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。 “行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正

凡以色列中，从4480 1121二十岁以外，能出去打仗的，你和亚伦要照他们的军队数点。 当二月初一日招聚全会众。会众就照他们的家室、宗族、人名的数目，从4480 1121二十岁以外的，都述说自己的家谱

第一道名叫比逊，就是1931环绕哈腓拉全地的。在那里有金子， 并且那1931地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。 第二道河名叫基训，就是1931环绕古实全地的

你们要以本月为正月，为一年之首。 你们吩咐以色列全会众说，本月初十日，各人要按著父家取羊羔，一家一只。 若是一家的人太少，吃不了一只羊羔，本人就要和他隔壁的邻舍共取一只