佛教

中国文化报讯 （驻河南记者张莹莹）为增进对中华文化的认同感，加强海峡两岸文化交流，8月18日，以龙门石窟佛教文化艺术为主题的“龙门佛光——河南佛教艺术展”在台湾高雄佛光山佛陀纪念馆正式登场。 本次展览由中华文物交流协会、佛光山文教基金会主办，龙门石窟研究院、河南博物院、佛光山佛陀纪念馆承办，河南省文物局协办。 展览以“胡风汉韵——南北朝时期”“盛世梵影——隋唐时期”两部分呈现，是一次全面阐释佛教文化东传变革历程、展现佛教艺术发展高峰时期独有魅力的文化盛宴

越南籍法师Kieu Quan Thuan（法号 Thich Pho Duc），刚完成在云林科技大学教育硕士学位，将于七月底返回越南，借此空档期间，前来心慕已久的佛光山参访，7月19日下午停留至20日中午。由国际佛教促进会接待，并安排义工詹宏文导览。 法师15岁出家，22歳成为比丘，至今已经出家18年了

中国文化报讯 （驻河南记者张莹莹）为增进对中华文化的认同感，加强海峡两岸文化交流，8月18日，以龙门石窟佛教文化艺术为主题的“龙门佛光——河南佛教艺术展”在台湾高雄佛光山佛陀纪念馆正式登场。 本次展览由中华文物交流协会、佛光山文教基金会主办，龙门石窟研究院、河南博物院、佛光山佛陀纪念馆承办，河南省文物局协办。 展览以“胡风汉韵——南北朝时期”“盛世梵影——隋唐时期”两部分呈现，是一次全面阐释佛教文化东传变革历程、展现佛教艺术发展高峰时期独有魅力的文化盛宴

近百年的考古调查和发现证明，中国在六世纪中期就已开始使用石材作为传承佛教文本的媒介，正如安阳小南海石窟的刻经题记中所说 ‘镂石班经，传之不朽’，较之纸质文本的脆弱和容易修改，金石被视为长久保存佛教经典的首选载体。伴随着佛教在中亚和东亚地区的广泛传播，佛教石刻材料逐渐呈现出多样性趋势，不再局限于佛教经典的镌刻，大量与佛教相关的碑刻题记与墓志也不断涌现，成为研究当时佛教流布与社会信仰状况的重要资料。 2019年8月20日至21日，‘中亚和东亚地区的佛教金石雕造、保存和研读’ 研讨会在牛津大学圣安妮学院 (St Anne’s College) 举行

越南籍法师Kieu Quan Thuan（法号 Thich Pho Duc），刚完成在云林科技大学教育硕士学位，将于七月底返回越南，借此空档期间，前来心慕已久的佛光山参访，7月19日下午停留至20日中午。由国际佛教促进会接待，并安排义工詹宏文导览。 法师15岁出家，22歳成为比丘，至今已经出家18年了

佛教传于印度，那么，印度佛教有没有罗汉果这般圣物？ 以下内容，由中国罗汉果网半壶凉水为您提供： 罗汉果是中国特有的葫芦科多年生藤本植物，虽是佛教的圣物，却与印度佛教无关。印度佛教已经有了“罗汉”这一称呼，传说中的“十六罗汉”，即是印度佛教的说法，在咱中国，十六罗汉逐渐扩大至十八罗汉，并有“五百罗汉”的说法。 不过，印度佛教传曼陀花为圣物， 中国佛教却同时以曼陀花、罗汉果为圣物

隋唐佛教是中国佛教发展的繁荣和鼎盛时期，这特别表现在中国佛学思想的创新和中国佛教宗派的创立。隋唐佛教宗派的创立，既是汉魏以来中国佛教发展的必然，也与隋唐社会环境和帝王的三教政策密切相关，它是隋唐多元文化格局中与儒佛道三教关系下，中国佛教发展的新成果。隋唐佛教宗派作为印度佛教中国化的成果，具有儒学化、道学化的特色，但从契理与契机的角度看，并不影响中国佛教仍然是“佛教”

111学年度第一学期拟修习“佛教教育专题”、“佛教经典专题”者，必须通过“佛学基础知识测验”方能修习。“佛教传记专题”采全英语授课。前述三门课均采取远距教学，必须具备录影报告影片、制作PPT、运用远距教学软件等能力

保定佛教资讯：2016年7月14日，应保定市佛教协会会长、“莲池讲坛”创办人真广法师邀请，中国社会科学院世界宗教研究所杨曾文教授莅临保定“莲池讲坛”举办题为《中国禅宗的迅速兴起及其主要特色》专题讲座，我市部分寺院法师及禅文化爱好者聆听了讲座。 杨教授还为大家介绍了佛教在我国的发展过程中，最终确定以大乘佛教作为中国佛教的主体，大乘佛教的菩萨行精神，已经与中华文化有机的相融在一起了，这是历史的正确选择。 在参观完大佛光寺后，杨教授称赞真广法师服务社会以人为本的建寺理念

看相算命是《周易》学说中一门很很深奥的学问，可能社会阅历丰富的人也能从一个人的面相中看出对方的心性品格如何，但是如果要深入分析一个人，那则需要对《周易》学说有着很深的研究才可以。而佛教，是不能看相算命的，这是为什么呢? 不知道从什么时候开始，一些寺庙附近开始出现了这样的人，你从寺庙附近路过，会突然出现一个人和你说，你的面相很好，非常有佛缘，或者说你的面相不太好，最近运势可能有点差，我能帮助你化解之类的话。然后可能是因为受到寺庙的影响，基本上去寺庙的人，都是信佛的人，处于对神佛的尊敬，可能会相信他们所说的话，从而开始所谓的看相算命

5月6日下午，越南佛教会召开第三次新闻发布会，介绍越南的大佛诞辰（卫塞节2019年）。 尊敬的Thich Duc Thien，佛教教会副主席，秘书长Vesak 2019表示，活动将于12月14日至4月5日在Tam Chuc Pagoda（Ha Nam）举行。 印度副总统Venkaiah Naidu将成为今年弥撒的主要发言人

2015星云大师人间佛教理论实践研究(上) 本文主要从太虚大师提出的“人生佛教”、“人间佛教”谈起，并反省从“山林佛教”走向“人间佛教”的内涵。本文提出人间佛教于二十世纪三○、四○年代之际，是一个共构性的思想结构，当时佛教界僧俗二众，不约而同地对此思想信念产生共鸣，与当时佛教腐败有关。抛弃鬼神的宗教是共识，星云大师进一步斩钉截铁地表示人间佛教即是佛教，乃至是佛教的全部，彻底地实践“此地此时此人”的理念，并阐述“人间佛教”的菩萨道精神

日前，有幸随同主编净慧法师赴美丽的狮城新加坡访问、参学，看到新加坡佛教事业的兴盛景象，颇多感触。 新加坡佛教事业之所以兴盛，其原因我想有一点是可以肯定的，那就是“敬业”精神。 从宏船老法师将原来是荒凉僻地的光明山普觉禅寺发展成今天新加坡最大的名胜巨刹；从法坤法师创办大悲安老院以安养救济老弱孤苦；从佛教总会四十多年来辛勤主办菩提学校为社会培养大批有用人材；从佛教居士林由最初的简陋屋舍发展成如今居家弘法的中心道场......，所有这些无不体现着新加坡佛教界所拥有的这种“敬业”精神

当人们提及“华人佛教”，必然会与中国佛教产生联想，但是这样的联想，却不在马来西亚华人佛教徒中成为必然。这即说明了华人所信仰的佛教，不再只是纯粹的中国汉传佛教，更有了其他色彩的融入。自英国殖民时期，大批中国侨民移居马来亚，将本身的宗教信仰带入新的定居地

🌸新【观世音菩萨三十三身】之德王观音 佛教故事🌼🌸🌺🏵️🌻 弘扬中华传统文化，传承佛教精髓；倡导世界佛友通过念诵佛教经典大悲咒、心经、礼佛大忏悔文及佛教经典十小咒，做一个以“心灵美、行为美、语言美、环境美”为修行准则的人；践行种植一棵小树去“保护生态、保护地球”，为社会与自身心灵开创一片净土；“劝恶从善，与人为善”，教化人人爱国爱民、遵纪守法、遵老爱幼，用“友善”去实现一个现代文明富强的世界，团结全球华人为世界和谐和平发展贡献力量。 🌸【智慧故事】富裕以品质为贵；贫穷以不贪为贵🌸 🌸【智慧故事】父女的肾移植手术，真相感人🌸

山西：近日召开的青海省第十二届人大会常委会第二次会议审议决定：批准《玉树藏族自治州藏传佛教事务条例》。至此，青海省6个州民族宗教事务条例实现全覆盖。　《玉树藏族自治州藏传佛教事务条例》依据《中华人民共和国宪法》、国务院《宗教事务条例》、《青海省宗教事务条例》等有关法律法规，结合玉树州实际制定

金铜佛像是用铜或者青铜铸造，表面鎏金的佛像。是佛教造像艺术之一。在中国古代雕塑艺术品中，佛教雕塑占有极其重要的地位，这与佛教在整个社会的盛行及其对社会发展的影响有关

佛教在线北京讯 2013年2月24日（农历正月十五）上午9时至11时，“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经、咒”共修，祈愿世界和平，国泰民安。活动在佛教在线（[URL]）福慧慈缘讲堂举办，数十位信众以及佛教在线部分员工参加了此次活动。 共修活动由佛教在线与台湾中华佛教居士会、台湾诺那华藏精舍共同发起，每月的第四个周日上午9时，同诵“宝箧印陀罗尼经、咒”，并邀请著名法师或大德居士为大家讲经说法

佛教对中国文化的各方面产生了深远的影响。在我们日常的语言中，有哪些词汇来源于佛教？我们熟悉的文学作品中，又有哪些受到佛教文化的影响？ 11月16日晚，清源书院人文素养大讲堂迎来第二十八讲。中国人民大学文学院教授、博士生导师、中国语言学会理事朱冠明教授为我校师生带来了一场题为“汉语和中国文学中的佛教影响”的精彩讲座，讲座由清源书院院长杨荣祥教授主持

佛教在线北京讯 2013年1月13日，韩国金刚大学佛教文化研究所所长金天鹤教授、石吉岩教授，日本东洋大学佛教学部冈本一平教授到中国人民大学佛教与宗教学理论研究所访问。中国人民大学佛教与宗教学理论研究所执行所长张风雷教授、张文良副教授、张雪松副教授、所长助理梅瑛副研究馆员热情接待金天鹤教授一行，并与其就第二届中日韩佛教学术会议的举办事宜交换了意见。 中日韩佛教学术会议由中国人民大学佛教与宗教学理论研究所、日本东洋大学佛教学部、韩国金刚大学佛教文化研究所联合发起主办，第一届大会以“佛性如来藏思想在东亚地区的接受与嬗变”为主题，已于2012年6月22日至23日在韩国首尔举办

佛教慈心希望小学位于天津蓟县北部深山区，占地面积3819平方米，教学楼建筑面积1800平方米，现有8个教学班，215名同学，涉及5个年级，6个村，教师15名。该乡为少数民族山区乡，经济基础薄弱，虽然乡党委、乡政府对教育工作在财力上给予饿较大倾斜，但只能保证基本经费，不能解决根本问题。原校址教学楼及附属设施年久失修、严重破损，甚至出现安全隐患，却无力修缮和更新

佛教在线广东讯 2015年11月8日下午，受长江商学院论坛的邀请，中国佛教协会副会长、海南省佛教协会会长、深圳弘法寺方丈印顺法师在2015创新创业论坛上发表“利益他人，成就自己”的主题演讲。来自全国500家企业精英和商界人士齐聚一堂，聆听佛法。 印顺法师在演讲中高度赞扬了出席此次论坛的精英人士为国家和民族所做的积极贡献

2014星云大师人间佛教理论实践研究(上) 经历过近代佛教的衰落，佛教在台湾却有了长足的发展，这与台湾佛教界的共同努力是分不开的，特别是佛光山开山星云大师，在佛法弘传中不拘泥于传统模式，不断创新。在弘法之初就积极推动佛教青年运动，为古老的佛教注入了新的生命活力；在对待作为佛教徒主体的女性问题上，星云大师做到了真正的众生平等，给了许多优秀女性发光发热的广阔舞台；面对大众，星云大师选择了直入人心的通俗文字和语言，让佛教真正走入了日常生活，这些都为传播中国传统文化提供了宝贵的经验。 五、对中国传统文化传播的借鉴意义 789

五台山;文殊菩萨=文殊师利菩萨=Manjusri;佛教艺术=Buddhist Art; 佛教建筑=Buddhist Architecture; 五台山是我国佛教四大名山之一，自古即被喻为文殊师利菩萨的道场，因盛夏不知炎暑，故又别号清凉山. 法师参访目的是为建设法鼓山，故本书着重在寺庙建筑. 佛像艺术等文物上的介绍与考察，再加上法师深刻的人文思考，呈现了佛教历史的深邃与沧桑. 书中介绍的寺院，包括号称中国现有保存最完整. 标准的，明代木构建筑的崇善寺的大悲殿，及中国唯一最古老. 最完整的，于唐代建造的南禅寺，还有五台山最早最大的寺院─显通寺. 其余像殊像寺. 碧山寺. 普化寺等，都有精彩的介绍.

“大行佛教文物”由莲生活佛赐名成立，经营项目包含莲生活佛书画创作之相关衍生商品，及各式佛教文物、心灵系列产品。 “造福社会，利乐众生”为大行佛教文物成立的宗旨，依普贤菩萨“礼敬诸佛”、“广修供养”的愿力精神，并秉持“取之于社会，回馈于社会”的原则，期盼为 现代人身心灵品质的提升，献上一份由衷的心力。 佛法，是东方灿烂智慧的结晶

北传佛教，与南传佛教相对，在佛教史上，根据佛教由印度中心向外传播的方向而做出的佛教传统分类。由印度经中亚，往中国、东北亚一带传播以及由印度传至西藏的佛教传统，称为北传佛教；由印度传往锡兰岛，之后经缅甸、印尼传播至南亚、东南亚与中国云南地区的佛教传统，称为南传佛教。 北传佛教，依地域，又可分成汉传佛教、藏传佛教等，以大乘佛教为主

2015 年以妙江大和尚为首的五台山大圣竹林寺、 山西省佛教协会等佛教组织与“拔地入云”国际佛教与东亚宗教研究计划及其他海内外学界同仁合作举办了第一届五台山信仰国际研讨会。妙江大和尚等僧界有识之士又于次年成立了“五台山佛教国际研究院”，以期以国际化视野来积极推动汉传佛教与中华文化在世界上发挥更大影响。至2018 年因应形势的发展，将之更名为“五台山东方佛教文化研究院”

中国香港Buddhistdoor Global网的报道称，在三祝佛教文化中心举行的为期三天的第16届联合国卫塞节已圆满闭幕。报道称，这是各国宗教代表讨论致力于可持续和平的正念领导力，佛教对家庭和睦、健康料理和可持续发展社会的态度，佛教对全球道德教育、第四次工业革命的态度，佛教对负责任消费和可持续发展的态度等的平台。 文章还强调，世界多国领导人、国际组织代表已致函祝贺2019年联合国卫塞节的举行

中国文化报讯 （驻河南记者张莹莹）为增进对中华文化的认同感，加强海峡两岸文化交流，8月18日，以龙门石窟佛教文化艺术为主题的“龙门佛光——河南佛教艺术展”在台湾高雄佛光山佛陀纪念馆正式登场。 本次展览由中华文物交流协会、佛光山文教基金会主办，龙门石窟研究院、河南博物院、佛光山佛陀纪念馆承办，河南省文物局协办。 展览以“胡风汉韵——南北朝时期”“盛世梵影——隋唐时期”两部分呈现，是一次全面阐释佛教文化东传变革历程、展现佛教艺术发展高峰时期独有魅力的文化盛宴

佛教与科学（增编版） 佛教是不是迷信、消极、不科学?不少对佛教有兴趣 的朋友都会有以上的疑问。曾有人问我:“你既是科学家、 又是大学校长为什么要信佛?”这问题很尖锐但正因 为我是科学家、大学校长所以若我信佛必先对佛教作 深入了解。从科学和教育的角度来看我觉得佛教比任何 宗教更科学化也更殊胜! （下载：佛教与科学(书版.PDF.繁) ) 心经与现代管理 十多年来管理大学的经验和学佛的历程，令我深深体会到这两门都是极其精深的学问，但两者却有很多共通的奥妙之处