果报

在娑婆世界很难十全十美，你有这一部分如意安乐的果报，你就有另外一分不如意。你看，福报很大，你身体就不好；你身体很健康，你就是为了衣食而奔忙。为什么会这样子呢？ 因为我们娑婆世界的果报体叫业报身，是业力所招感的身心

布施是六度万行里最基础的一个修法。布施的对境是什么呢？是一切众生，而且完全是平等的。首先要有平等心，这很重要

我们经常修行法华经会让我们累积到很多的功德，有了这些功德之后就可以回向给有需要的人了，所以我们大家要坚持去修行法华经，从而使我们积累到更多的功德。那么，下面就让我们来了解 一下法华经的功德有什么吧，希望能够帮助到大家。 若复有人以一切乐具布施于四百万亿阿僧祇世界的六趣众生，又令他们皆得阿罗汉果，这样所做的功德，相较于这第五十人所得功德，百分、千分、百千万亿分不及其一，乃至算数譬喻都不能知，所以《法华经》的功德不可称计

近日看到一本《金刚心陀罗尼经》，读时感觉不太像佛经。后查阅CEBTA电子佛典，也查不到此经。后在网上查找相关信息，知道此“《金刚心陀罗尼经》”又称《金刚心总持论》，有的网友也以做过分析

如何帮助将往生的人？（弥留的人） 我一直有看您的文章，我的阿嬷因为全身器官衰竭，也是昏迷中，医师说活不过3个月了，所以想请教您要怎么样可以让阿么走得舒服，并可以帮助他往生西方极乐世界，我有念经回向给她，这样有用吗？麻烦您了，谢谢。 简小姐您好： 如果您的阿嬷年事已高，医生确定时间不多了，‘断气前后的做法是最重要的’： 你们可以拒绝急救：急救是很痛苦的，尤其年迈的人，肋骨非常脆弱，有可能做体外心肺复苏术时断裂，造成更多痛苦。 留一口气回家：如果家中环境许可，让阿嬷心跳开始变慢时，跟医生讨论后，留一口气回家，请救护车和护士，送阿嬷回家，回家路上，都要喊阿嬷的名字，请她跟我们回家，回家后，如果有伤口(气切)，请护士缝合 (在医院时要跟护士说，以方便准备物品，但要给红包，这是基本礼仪)，这时你们的助念，对阿嬷有绝对的帮助，助念至少24小时，(南无阿弥陀佛)，可以助往生净土

修行华严经的方法是有很多种的，只要我们选择适合自己的方法，就能够收获到很多的好处。而抄写华严经就是一种很不错的修行方法，抄写华严经可以让我们加深对华严经的印象，并且还能够体会到抄写华严经的功德利益。那么，下面就让我们一起来了解一下抄写华严经的功德利益吧

修行佛学能够让我们的劫祸和魔难得到消减，使我们在生活中更加的幸福美满和快乐，也能够为我们排除心中的杂念和怨恨，使我们的内心更加清明和平静，而且通过修行佛学还可以帮助我们远离一切的伤害，使我们的身体更加健康。那么佛教现代因果感应是什么呢? 因果，是佛法基本定律，主张今生的善恶业，可以引生未来世的善恶果报反作用到自身，佛门中布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六度波罗蜜的修行皆是基于深信因果，但又不同于宿命论。古语有云：不是不报，时候未到，因果的观念也早已深入“以善为本”的中华传统文化

什么叫涅盘？你烦恼跟苦患统统断掉了，那就是涅盘。这个东西自性里头没有，自性里头没有烦恼，自性里头没有苦患，没有苦恼、没有忧患，所以烦恼、苦患不是出于自性。它从哪里来的？它从分别执著来的

体道之尊贵，故抱道奉行，以报天恩师德； 体众生之苦，故慈悲喜舍，以报天恩师德； 体历史责任，故承担使命，以报天恩师德； 体生命无常，故普化三曹，以报天恩师德； 体圣道延续，故代天宣化，以报天恩师德； 体修道尊贵，故发心开创，以报天恩师德。 浩浩圣恩，众之有幸能共乘法舟，当思同胞手足。 故，人人发愿，渡化众生；人人真修，立德行功； 人人抱道，修真奉行，断生死之轮回，还果报之斤斤

曾经在生生世世中对自己有恩的人，我们现在就要报恩。这些敌人曾经就是自己的恩人，因为他们有恩于我，因果相续中，父母有时转为自己的仇人，有时转为自己的儿女，有时转为利益自己的奴仆，有时转为狗给你看家，有时转为马成为你的坐骑，有时转为牛羊为你奉献。我们伤害的一切众生，敌对的一切众生，一切感觉没有关系的众生，过去生生世世曾经都是我们的父母，他们还在你的身边眷恋着，不放弃你，执着与你的缘，生生世世来利益你