果报

泰山奶奶，是民间信众对泰山圣母碧霞元君的一种亲切的俗称。民间又有称为：泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等，不一而足。 泰山奶奶是道教中的一个重要女神，道教全称为东岳泰山“天仙玉女碧霞元 《元始天尊说碧霞元君护国庇民普济保生妙经》一卷，约二千二百字

大家不要畏惧福报，福报是大家快乐的根源，这是值得爱乐、赞叹、尊敬的。所以才叫福报，因为这是好事。 大家要畏惧的是没有福报，因为没有福报是痛苦的根源

在娑婆世界很难十全十美，你有这一部分如意安乐的果报，你就有另外一分不如意。你看，福报很大，你身体就不好；你身体很健康，你就是为了衣食而奔忙。为什么会这样子呢？ 因为我们娑婆世界的果报体叫业报身，是业力所招感的身心

有一个精神非常忧郁的年轻人坐在咖啡馆的角落里，一个老人看到他很痛苦，走上前去说：“小伙子，你一定是遇到什么难题了吧?如果你愿意，我愿意帮助你。”这个小伙子冷冷地看了老人一眼，他说：“你帮不了我的，老先生，我的问题太多了。”老人说：“如果你相信我的话，我会让你想通

所谓因果，因是能造作、产生一定后果的原因，果就是由一定原因产生的结果。 由佛教的缘起论产生了因果理论，因果理论是佛教轮回解脱理论的基础，随着佛教的发展而对因果理论产生了不同的看法。 因果律指出：种瓜得瓜，种豆得豆

布施是六度万行里最基础的一个修法。布施的对境是什么呢？是一切众生，而且完全是平等的。首先要有平等心，这很重要

我们经常修行法华经会让我们累积到很多的功德，有了这些功德之后就可以回向给有需要的人了，所以我们大家要坚持去修行法华经，从而使我们积累到更多的功德。那么，下面就让我们来了解 一下法华经的功德有什么吧，希望能够帮助到大家。 若复有人以一切乐具布施于四百万亿阿僧祇世界的六趣众生，又令他们皆得阿罗汉果，这样所做的功德，相较于这第五十人所得功德，百分、千分、百千万亿分不及其一，乃至算数譬喻都不能知，所以《法华经》的功德不可称计

近日看到一本《金刚心陀罗尼经》，读时感觉不太像佛经。后查阅CEBTA电子佛典，也查不到此经。后在网上查找相关信息，知道此“《金刚心陀罗尼经》”又称《金刚心总持论》，有的网友也以做过分析

俗话讲，我们先接受事实，安住在事实、再改变事实，就安住于当下，就是这个概念。 这个概念用佛法深入一点来看，即是见境知心。这一切都是你心所生、心所造的，你当然要安住呀，它就是你，你就是它，它就是你的能量，你就是这个能量，这些就是你的因缘果报，见境知心的这个境就是你造的因缘果报

如何帮助将往生的人？（弥留的人） 我一直有看您的文章，我的阿嬷因为全身器官衰竭，也是昏迷中，医师说活不过3个月了，所以想请教您要怎么样可以让阿么走得舒服，并可以帮助他往生西方极乐世界，我有念经回向给她，这样有用吗？麻烦您了，谢谢。 简小姐您好： 如果您的阿嬷年事已高，医生确定时间不多了，‘断气前后的做法是最重要的’： 你们可以拒绝急救：急救是很痛苦的，尤其年迈的人，肋骨非常脆弱，有可能做体外心肺复苏术时断裂，造成更多痛苦。 留一口气回家：如果家中环境许可，让阿嬷心跳开始变慢时，跟医生讨论后，留一口气回家，请救护车和护士，送阿嬷回家，回家路上，都要喊阿嬷的名字，请她跟我们回家，回家后，如果有伤口(气切)，请护士缝合 (在医院时要跟护士说，以方便准备物品，但要给红包，这是基本礼仪)，这时你们的助念，对阿嬷有绝对的帮助，助念至少24小时，(南无阿弥陀佛)，可以助往生净土