四缘
所谓因果,因是能造作、产生一定后果的原因
所谓因果,因是能造作、产生一定后果的原因,果就是由一定原因产生的结果。 由佛教的缘起论产生了因果理论,因果理论是佛教轮回解脱理论的基础,随着佛教的发展而对因果理论产生了不同的看法。 因果律指出:种瓜得瓜,种豆得豆
菩提心的“菩提”二字,是古印度的梵语
菩提心的“菩提”二字,是古印度的梵语,译成汉文的意义为“觉”,即是成佛的意思,菩提心即是成佛的心。发菩提心,就发“阿耨多罗三藐三菩提心”,简称“菩提心”,也就是发无上正等正觉之心,发“上求佛道、下化众生”之心。 佛教经论《大智度论》说:“菩萨初发心,缘无上道,我当作佛,是名菩提心
本文摘要:3月5日正值元宵佳节
本文摘要:3月5日正值元宵佳节,也是府东社区的党员活动自学日,社区开会党委扩大会,的组织辖下支部书记积极开展新春座谈,谋划2015年新思路。 3月5日正值元宵佳节,也是府东社区的党员活动自学日,社区开会党委扩大会,的组织辖下支部书记积极开展新春座谈,谋划2015年新思路。2014年该社区以四星级党建示范点及党建样板群创立为契机,积极开展“四缘、四门、四百、四共”活动,贯彻对此居民呼声,符合群众市场需求,积极开展为民服务,受到社区居民赞誉
世间中因缘所生的一切法,固然是生灭无常的,而又是相续不断的
世间中因缘所生的一切法,固然是生灭无常的,而又是相续不断的,如流水一般,前前逝去,后后生起,因因果果,没有间断,这是就竖的方面来说的。从横的方面看,因果的品类有种种无量的差别。种种品类差别的因果关系固然错综复杂,但其间又有井然的法则,一丝不乱