果报

岁末年终，“点灯”是应景的活动之一。当佛陀在夜晚说法时，人人捧著一盏油灯前去听法，供放在佛陀面前，让所有人能够清楚看到佛陀在说法，一大片的灯海光明，也为听法大众提供照明。 到了现代，佛法也鼓励大家点灯，点灯的意义，转化成—–为自己及众生点亮一盏心灯，期许自己及法界众生的心能保持清澈、明朗

菩提心不由禅定中来，不由智慧中来，而是从大悲心来。菩提行愿无一不以大悲为首。 所以《大智度论》卷20〈1 序品〉云：“大悲，是一切诸佛菩萨功德之根本，是般若波罗蜜之母，诸佛之祖母

净土法门：大自然的感应，有舍就有得！ 为什么一般人读了经、听了经做不到，为什么?害怕，我舍了之后怎么办?谁给我?说老实话，舍了之后并没有人给你，自然感应。大自然的感应，舍就有得，这个道理深，这个现象很复杂，我们用一句话来说，叫感应道交，丝毫不爽，这是与性德的感应道交，因为你所想的、你所做的与性德相应。我们起心动念水知道，我们一个善念，它回应我们的是美丽的结晶;我们一个恶念，它回应的是丑陋的结晶

修行佛学能够让我们的劫祸和魔难得到消减，使我们在生活中更加的幸福美满和快乐，也能够为我们排除心中的杂念和怨恨，使我们的内心更加清明和平静，而且通过修行佛学还可以帮助我们远离一切的伤害，使我们的身体更加健康。那么佛教现代因果感应是什么呢? 因果，是佛法基本定律，主张今生的善恶业，可以引生未来世的善恶果报反作用到自身，佛门中布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六度波罗蜜的修行皆是基于深信因果，但又不同于宿命论。古语有云：不是不报，时候未到，因果的观念也早已深入“以善为本”的中华传统文化

能为需要的人做个祈祷和回向也是助人。虽仅是简简单单的一句佛号，但我们相信：只要有心，诸佛菩萨确实有感应。让我们以虔敬的心，将一切善法功德普皆回向，汇集分分善念，成就“提升人的品质，建设人间净土”的目标！ 愿以此次抄经功德祝福晓筑&维轩，愿消除累世恶业果报，化解累世冤亲债主，灭除贪嗔痴慢疑等恶习，回归良善健康

岁末年终，“点灯”是应景的活动之一。当佛陀在夜晚说法时，人人捧著一盏油灯前去听法，供放在佛陀面前，让所有人能够清楚看到佛陀在说法，一大片的灯海光明，也为听法大众提供照明。 到了现代，佛法也鼓励大家点灯，点灯的意义，转化成—–为自己及众生点亮一盏心灯，期许自己及法界众生的心能保持清澈、明朗