岁末年终，“点灯”是应景的活动之一。当佛陀在夜晚说法时，人人捧著一盏油灯前去听法，供放在佛陀面前，让所有人能够清楚看到佛陀在说法，一大片的灯海光明，也为听法大众提供照明。
到了现代，佛法也鼓励大家点灯，点灯的意义，转化成—–为自己及众生点亮一盏心灯，期许自己及法界众生的心能保持清澈、明朗。
佛法的点光明灯仪式，有别于一般民间信仰“花钱消灾”、“改运祈福”的观念，其中蕴涵了甚深的法义。大致来说，供佛的灯可分成两种：一种是诵经礼拜时，放置在佛前燃烧的油灯，例如酥油灯；另一种是“长明灯”（又名“无尽灯”），则是不分昼夜、恒常点燃。现今佛寺所点的光明灯，就是属于“长明灯”。
有关点光明灯的功德，经典中多处记载着：于佛像、佛塔、经卷前燃灯，能获得不可思议的功德。如《增一阿含经》卷三十八提及，过去有一位长老比丘，因年老力衰，自觉无法胜任刻苦的禅修，于是便天天托钵乞求麻油、灯烛来供养宝藏如来，由于持灯油供佛的无上功德，宝藏如来授记他将在无数阿僧祇劫后成佛，号曰灯光如来。此外，《佛为首迦长者说业报差别经》也谈到，以油灯、烛火供佛，能获得大福报、天眼、于善恶法得善智慧、流转世间但常不在黑暗之处、速证涅槃等十种功德。
而佛法所指的光明，分为“色光”与“心光”两种。色光又称身光，是指佛菩萨全身所放出的光明。心光，又称智慧光，借以譬喻佛法的智慧就像光一样明亮，能照破众生幽暗的烦恼。因此，点光明灯一方面可以得到诸佛菩萨放光加持、消除业障；一方面也借由点灯提醒自己要时常听经闻法，运用佛法的道理来修行，增长自己的福报和智慧，并累积成佛的资粮。同时，在我们替所关心的人或自己点灯当下，那一念祝福的善愿，便已为自己和他人种下未来得度的因缘。再者，透过点灯的随喜布施，亦能辗转供养僧团、护持寺院，使佛法广为弘传，利益更多的众生，自己也在有形、无形之中，做到了财施与法施，获得布施的功德。
点光明灯固然能达到消灾祈福的效果，然而佛法讲因果、缘起，属于个人业报的部分，若因缘未尽，该承担的果报还是得接受，并非点了光明灯就能一劳永逸，不必受报。不过经由点光明灯的因缘，接触三宝进而了解佛法，使内心有所寄托，从此“诸恶莫作，众善奉行”，改变不好的习性，善缘便自然聚集，灾难也就渐渐消弭，这才是消灾解厄、祈福转运的方法，也是佛法点灯的真正意义。