尊者

1984年，出生于泰国首都曼谷。 2009年，在泰国最高学府朱拉大学，以兽医专业第一名的身份毕业。 工作五年，现就职于斯里拉查市的兽医院

2016年8月10日，张家口云泉禅寺隆重举行天台宗传法大典，天台宗四十六世法脉传人果岚法师将天台宗法脉传予仁爵寂法禅人、仁道寂脉禅人、宏允寂一禅人、仁嵩寂源禅人。 本次传法大典礼请内蒙古通辽净妙寺住持昌永法师、大连十方讲堂住持圣宇法师为尊证阿奢黎。 天台宗始创于南北朝的北齐，慧文禅师因诵读龙树的《中论》及《大智度论》，智者大师而证悟“一心三观”的心要，后以心观传授慧思禅师；慧思禅师将“禅”与“观”融和并重，实践一心三观，悟入法华三昧

近日有一些地区正在流通未贴有印鉴的第三世多杰羌佛的法音，为此，第三世多杰羌佛办公室特公告如下： 第一， 凡未贴有印鉴的第三世多杰羌佛的法音，均不是第三世多杰羌佛的原始法音，很可能已经经过某些别有用心之人的重新删节，删掉对他本人不利的部分，而断章取义，事理颠倒，贻害众生，因此，不代表第三世多杰羌佛的开示说法。 第二， 凡是传播未贴有印鉴的第三世多杰羌佛的法音的人，无论其身份是法王、尊者、仁波且、法师或弟子，由于不依教奉行，破坏法音规章，恶行害众，为师者均属妖孽之师，为徒者均属妖孽之徒。凡为此类人士，一律不予传法，这是贻害大众的邪恶之人自讨的因果恶报

有非常多的境界同时生起，这是正常的。 在众多生起的境界，会有一个主角， 如果我们的觉性、禅定、智慧还不够， 就会感觉到——这个境界生起了， 还没有灭掉，另外一个境界又来了。 没有看到它生灭， 这是因为觉性、禅定、智慧的速度还不够快

人们总是要你看到好处和利益了才肯去做，可是修佛不仅仅是有好处这样的简单。从近处看修行佛学可以使人心情平静，从而提高生活质量。从远处看，只有佛法可以叫人得到真正的解脱从而得到大自在

时。尊者阿难独一静处。作如是念

我们平时晚课所念的《佛说阿弥陀经》很短，总共只有一千八百五十七个字，不知道你有没有数过。虽然这么短，但是释迦牟尼佛一再一再地叫着舍利弗尊者的名字，达三十六次，“舍利弗，彼土有佛……”这是鸠摩罗什法师所翻译的。玄奘法师翻译的《弥陀经》，经名叫做《称赞净土佛摄受经》，释迦牟尼佛叫舍利弗的名字达五十四次

白财神藏名(臧哈嘎玻)，又名白宝藏王，乃是观世音菩萨的慈悲化身。据说：当阿底峡尊者游化观世音圣地南海普陀之时，在半途见一穷人，贫病交迫，十分可怜。因阿底峡身为僧伽，豪无分文，乏力救度拔苦，深感遗憾之余，不禁黯然下泪

一九八八及八九年，创古仁波切接受美国那洛巴佛学院的邀请，针对莲华戒菩萨所造的《中观学派修道次第论》上卷及中卷做了系列的弘法开示。仁波切以清晰的言词、简单的比喻，将修行次第做了深入浅出的阐释：从慈悲心、菩提心的启动，到空性的见道过程，以及透过修行六波罗蜜，逐次登十地菩萨的次第，最后成就佛果。他不但融入各学派的见解，同时还有个人修持的经验；不论是初学者还是修行多年的行者，都会有不同的体会和收获

我们的身与心，只存在于当下， 过去的身心不存在了，已经全都消失了。 我们想坐着去观“今早在禅堂的那个身体”， 过去的身与心，已经不存在了， 那并不真实存在，因为它们尚未发生。 我们的心，就会迷失在念头的世界