尊者

国际佛教僧尼总会公告 （2010年1月6日 ） 关于一些行人来函请示国际佛教僧尼总会之事宜，今天总会征询了第三世多杰羌佛办公室，答复如下： 第三世多杰羌佛办公室是不会涉及是是非非的问题。第三世多杰羌佛在法音中已明确开示，可是有很多人还是没有把法音真正学懂，对第三世多杰羌佛办公室发的文没有严肃对待，至少是没有去照着办，因此遇到一点事就向办公室报告，遇到一点事就向办公室报告，所以你们才没有正知正见地执行对不正确的发生事物严肃处理。为什么不如法去按照第三世多杰羌佛的开示执行呢？希望你们严照一切规定办理

一直到我们的事业已经非常地稳固了， 但是无缘无故地，突然之间就彻底地坍塌了。 所有的一切现起，必然会变化，无法持久， 有了之后必会消失， 即便它还未消失，也被逼迫着消失。 所有的一切，它是存在，还是消失， 而非由我们指挥，这是“无我”

阴水仙原是仙门天山派雪陵仙尊的关门弟子，因对雪陵一往情深，触犯门规被无奈逐出师门。雪陵是仙门尊者，志向守护苍生，因此虽对阴水仙有意，却只能深埋在心。后雪陵为对抗魔尊逆轮而战亡，阴水仙为救雪陵求助魔尊亡月，自愿为魔族服务

有觉性，以安住且中立的心，照见身心的实相。 何时心在执取，何时心就会沉重，就会生起烦恼并且造业。 我们要照见身心的实相，而不是要去改造它们

前面我们学习了在自我介绍方面需要注重的礼节，接下来我们便来了解一下在介绍他人的时候，应该注意哪些礼仪规范来体现个人良好的社交礼仪修养和出色的交际能力。 在介绍他人时，应遵循“尊者居后”原则。也即是说，在介绍身边的人给其他人认识时，按照双方的辈分、身份地位、职位高低来决定介绍的次序

修行能够让我们的内心更加纯净和善良，使我们心中的杂念和忧愁得到消减，也能够为我们排除心中的杂念和忧虑，使我们的心灵更加纯净和安宁，而且通过修行还可以帮助我们增长福报和功德，使我们在修行时更加的快速。那么修行中出现的感应是什么呢? 中国有句俗话“一瓶水不响，半瓶水晃荡”，藏地的大成就者们，没有一个人会说自己修行得很好，已经有了神通等等。我的上师，尊贵的土登曲吉扎巴尊者，是一位非常伟大的修行人

修行能够让我们的内心更加纯净和善良，使我们心中的杂念和忧愁得到消减，也能够为我们排除心中的杂念和忧虑，使我们的心灵更加纯净和安宁，而且通过修行还可以帮助我们增长福报和功德，使我们在修行时更加的快速。那么修行中出现的感应是什么呢? 中国有句俗话“一瓶水不响，半瓶水晃荡”，藏地的大成就者们，没有一个人会说自己修行得很好，已经有了神通等等。我的上师，尊贵的土登曲吉扎巴尊者，是一位非常伟大的修行人

隆波帕默尊者是目前泰国最具影响力的禅修大师。尊者曾在开示之中笑言道：在当今泰国，很难找到既未看过他的著作，又未听过他的法谈音频或者视频的人。 ——译者注 尊者于1952年出生于泰国首都曼谷市

有一次，尊者舍利弗住在舍卫城祇树林给孤独园。 当时，尊者舍利弗以法说开示、劝导、鼓励比丘们，使之欢喜，话语优雅、明了、流畅、令知义理，而那些比丘作为核心作意、全心注意后倾耳听法。 那时，尊者婆耆舍这么想： “这位尊者舍利弗以法说开示、劝导、鼓励比丘们，使之欢喜，话语优雅、明了、流畅、令知义理，而那些比丘作为核心作意、全心注意后倾耳听法，让我当面以适当的偈颂称赞尊者舍利弗

现在译经院的法师正在译一本稍广一点的《阿底峡尊者传》，所以对于师父接下来讲的《阿底峡尊者传》，我们就不特别一句一句地讨论。 最后预计会把新翻译的《阿底峡尊者传》仔细地学一下，因为师父希望我们能够认真地读一下。 [00′46″] 师父接着马上说：“佛教书局有