本论

现在译经院的法师正在译一本稍广一点的《阿底峡尊者传》，所以对于师父接下来讲的《阿底峡尊者传》，我们就不特别一句一句地讨论。 最后预计会把新翻译的《阿底峡尊者传》仔细地学一下，因为师父希望我们能够认真地读一下。 [00′46″] 师父接着马上说：“佛教书局有

本论文集系依中华民国史编纂计划，采纪事本末体，运用新史学方法，延请学界各专家学者，慎选富于历史意义之专题，提出论文，以作为日后修纂中华民国史之重要参考。中华民国史专题选题范围，不拘于党派成见，不分种族、地域、男女、老少，凡正确记述中华民国全体国民之坚苦卓绝，开创守成，致力于国家现代化的史实史事者，皆在采择编辑之列。 中华民国史第1届至第9届讨论会于民国81年至96年举行，9次会议，与会学者专家皆逾200人，论文精辟，讲评客观，讨论热烈

本论：耶稣行的神迹，大部分是医病的神迹。 结论：中国人是很重视健康的民族，但忽略了神的律。 六百多年后，先知以赛亚宣布将有一位救主大医生降 临

在影像解码阶段，去方块滤波器(deblocking filter)需要相当大的运算量，若是完全以软件计算，将会占用大量的系统带宽，因此，设计一个硬件架构成为目前很重要的一个问题。本论文中，我们提出一个低内存空间且低成本之有效的去方块滤波器架构以减低去方块滤波器运算时间，同时降低系统总线的使用。相较于先前所提出的硬件架构，我们提出借由双埠静态随机存取内存(dual-port SRAM)及两个埠的静态随机存取内存(two-port SRAM)架构，使用新的资料读取方式来储存资料，如此可省下转置内存的使用，使硬件面积较小；同时配合平行处理单元，来加速处理速度的提升

现在译经院的法师正在译一本稍广一点的《阿底峡尊者传》，所以对于师父接下来讲的《阿底峡尊者传》，我们就不特别一句一句地讨论。 最后预计会把新翻译的《阿底峡尊者传》仔细地学一下，因为师父希望我们能够认真地读一下。 [00′46″] 师父接着马上说：“佛教书局有

中国清代哲学家李塨提出的一种本体论。李塨继承了其师颜元“理即气之理”的唯物主义的理气一元论思想，认为气外无道，气外无理，并在此基础上进一步提出并阐述了“理在事中”的思想。在其著《论语传过问》中，李塨论道：“夫事有条理日理，即在事中

根据世界卫生组织的资料显示，在发达国家和发展中国家乳癌都是妇女最常见的癌症。但若是能越早发现，存活率越高，因此提早诊断出乳癌，一直是医学界努力的目标。然而目前诊断乳癌的方式都有其缺点，无法兼顾精确度、舒适度与便利性

《入菩萨行论》是修学菩提心最系统、最圆满的一部论典，就藏地而言，无论宁玛、格鲁派，还是萨迦、噶举派，每位大乘修行人都将其奉如圭臬，每个正规寺院必须要传讲听习。不仅如此，本论的作者寂天菩萨、《善说海》撰著的无著菩萨，是菩提心十分圆满的大成就者，藏地大德一致公认：凡是听闻到这两为尊者的金刚语，相续中必能生起真实无伪的菩提心。 索达吉堪布仁波切，四川甘孜炉霍人，生于1962年藏历六月初四

摘要：理学理气论对后期中医学的发展产生了重要影响。由于理学的启导，后期中医学强调对医理的研究。但是由于中医学与理学属于不同的两门学科，二者在深层上对理气的理解是不同的

目前染料敏化太阳能电池最高效率为13%。然而，一般标准染敏电池使用的透明导电玻璃不仅成本高，重量与厚度也限制了光入射至元件的光通量。有鉴于此，本研究以多孔性氮化钛电极应用在背接触式元件取代传统染敏电池之透明导电玻璃