弃绝

8:1 智慧岂不呼叫？聪明岂不发声？ 8:2 她在道旁高处的顶上，在十字路口站立， 8:3 在城门旁，在城门口，在城门洞，大声说： 8:4 众人哪，我呼叫你们，我向世人发声。 8:5 说：愚蒙人哪，你们要会悟灵明；愚昧人哪，你们当心里明白。 8:6 你们当听，因我要说极美的话；我张嘴要论正直的事

“耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知像我，你们要听从他。 “耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知像我，你们要听从他。 “耶和华你的　神要从你中间，就是从你的众兄弟中间，给你兴起一位先知来，像我一样；你们要听从他

《新约导读丛书之十 弟茂德前书、弟铎书、弟茂德后书： 综观：弟茂德后书一向被称为保禄的遗书，因为这是保禄最后一封书信，也是他尽最后一次的努力保护他所领受并宣讲的福音。主要内容为： （一）劝勉弟茂德要全心全意为福音效劳（一6~二13）：提醒弟茂德应再燃起传教的热火、为福音受苦；并以自己的传教经验告诉弟茂德在传教上可能遭受的困难，给予鼓励。 （二）教导弟茂德如何面对假教师、教会的危难（二14~四8）：保禄要弟茂德以和气对待人，善于教导，要忠于圣经的教训，并且不论顺逆务必宣讲...等等

《新约导读丛书之十 弟茂德前书、弟铎书、弟茂德后书： 综观：弟茂德后书一向被称为保禄的遗书，因为这是保禄最后一封书信，也是他尽最后一次的努力保护他所领受并宣讲的福音。主要内容为： （一）劝勉弟茂德要全心全意为福音效劳（一6~二13）：提醒弟茂德应再燃起传教的热火、为福音受苦；并以自己的传教经验告诉弟茂德在传教上可能遭受的困难，给予鼓励。 （二）教导弟茂德如何面对假教师、教会的危难（二14~四8）：保禄要弟茂德以和气对待人，善于教导，要忠于圣经的教训，并且不论顺逆务必宣讲...等等

弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。(约12:48) 这里是汇集圣经研究资源的宝库；这里是历练圣经研究者的家园；这里是铸就圣经学者的摇篮。 “圣经研究资源中心”，她陪伴我们走过了一度春秋，为庆祝她落成一周年，本馆将于2013年5月16日在博雅斋举办一周年感恩分享会

1　人不曾在光中认识我，而是在黑暗的世界当中看见我，你们今天不正是在这种境况之中吗？我是在大红龙疯狂专横最顶峰时开始正式在肉身作工的，正是在大红龙第一次显露出原形之时见证我的名。当我行走在人间之路时，不曾有一物、一人被惊醒，所以在我道成肉身来在人世之时，谁也不知。但当我在道成的肉身开始作工时，人才被唤醒，从梦中被我震耳欲聋的发声而惊醒，从此人才开始了在我带领下的生活

神与人所立的约是建立在神的应许上，并且这约是与神的应许交织而成的。从本质上而论，神的应许与约原为一。这是绝对的应许，也是绝对的命令，神称之为“约”

leavenoonebehind “在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器；有作为贵重的，有作为卑贱的。 人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。 你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平

六十五、基督徒真能胜过罪恶吗？为何有些基督徒行为很差呢？ 基督徒不可作这个，不可作那个，岂不是很闷吗？ ??基督徒有许多正当的娱乐、运动、消遣，他们只是弃绝一切的放荡、不义、犯罪的事。并且这不是凭着自己的力量，而是依靠主，活出神所赐给我们那新生命的样式。其实基督徒过着远离罪中之乐的生活如不赌博、不醉酒，乃是心灵得着真正的释放和喜乐，这样的生活不但不闷反而是被神的喜乐充满，因为他们已经得着神那圣洁胜过罪恶的生命

这不是说神的话落了空。因为从以色列生的不都是以色列人，也不因为是亚伯拉罕的后裔就都作他的儿女；惟独“从以撒生的才要称为你的后裔。”(罗9:67) 保罗有一个痛心之处就是他的骨肉之亲犹太人大多数都弃绝弥赛亚并没有都得救