弃绝

《新约导读丛书之十 弟茂德前书、弟铎书、弟茂德后书： 综观：弟茂德后书一向被称为保禄的遗书，因为这是保禄最后一封书信，也是他尽最后一次的努力保护他所领受并宣讲的福音。主要内容为： （一）劝勉弟茂德要全心全意为福音效劳（一6~二13）：提醒弟茂德应再燃起传教的热火、为福音受苦；并以自己的传教经验告诉弟茂德在传教上可能遭受的困难，给予鼓励。 （二）教导弟茂德如何面对假教师、教会的危难（二14~四8）：保禄要弟茂德以和气对待人，善于教导，要忠于圣经的教训，并且不论顺逆务必宣讲...等等

在摩西时代，神施加大能在埃及法老身上，怜悯拯救了在旷野流浪的以色列人，目的是要完成一个拯救的事工。神一步一步地完成这个事工，其中受到拦阻，埃及法老就是一例。神让他心刚硬，让他受到惩罚，彰显神的荣耀

8:22他们来到伯赛大，有人带一个瞎子来，求耶稣摸他。23耶稣拉着瞎子的手，领他到村外。就吐唾沫在他眼睛上，按手在他身上，问他说，你看见什么了

基督徒生活中的其中一项要务是补赎，即透过悔罪和克己实践皈依。悔罪首先是一种信仰行为，目的是爱和皈向天主；否则就仅是****而已。 为使整个教会集体遵守共同补赎，教会规定“补赎日期”

《新约导读丛书之十 弟茂德前书、弟铎书、弟茂德后书： 综观：弟茂德后书一向被称为保禄的遗书，因为这是保禄最后一封书信，也是他尽最后一次的努力保护他所领受并宣讲的福音。主要内容为： （一）劝勉弟茂德要全心全意为福音效劳（一6~二13）：提醒弟茂德应再燃起传教的热火、为福音受苦；并以自己的传教经验告诉弟茂德在传教上可能遭受的困难，给予鼓励。 （二）教导弟茂德如何面对假教师、教会的危难（二14~四8）：保禄要弟茂德以和气对待人，善于教导，要忠于圣经的教训，并且不论顺逆务必宣讲...等等

求主赐予教会内兄弟姊妹像圣祖亚巴郎的信德，按照天主的话生活，愿意把一切献给天主。为此，我们同声祈祷。 不少人为了争取自由平等，成为国际性斗争和压迫的牺牲品

或许她的意识是明白的，只是现在身体已经无法反应任何事。 她不再有任何痛苦的表情，深沉而死绝地弃绝了这个世界，她的身体无言地向我陈示过往无数的悲和苦。我帮这亲近又陌生的躯体拭擦乳液，同时在她耳边说话

我说，你们当顺著圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。 电脑科技专家的梦想之一就是研发完全由人工智能（AI）启动的机械或电脑

心道法师说：“心和平，世界就和平” 所以，来坐禅吧， 禅可以带你进入“心和平”的境界， ──民主共产之争、贫穷剥削之苦、宗教对立之灾── ──人际关系、聚财升官、求福改运── 禅修，是去除外在复杂变化、归到本来，放开让我们烦忧、束缚、压力，和自己彻底和平相处的方法。练习禅修，能够慢慢回到自己，就像回到家一样。在这个资讯杂乱的时代，人们渴求让心灵安定之道，禅就是一个让我们放松自己的良方，可以抒解精神压力，转化内心执著，让身心灵再度充氧

基督教会诗歌《神喜欢有心志的人》【诗歌MV】 1　我们就应该有一个心志：无论临到多大的环境，无论临到什么样的难处，无论我们如何软弱、消极，我们不能对性情变化这方面的事失去信心，也不能对神所说的话失去信心。神给人有应许，需要人有心志也有毅力去承受。神不喜欢懦夫，神喜欢有心志的人