弃绝

在这章中记载了许多的事 门徒得到权柄赶鬼 彼得认耶稣为基督 耶稣预言受死和复活 登山变相 门徒争辩谁为大 下山后赶出门徒无法赶出的鬼 等等。一方面 门徒因为耶稣为基督的启示感到振奋 – 和其他的犹太人一样 他们对基督的使命和工作有着错误的期盼 令一方面 门徒也为耶稣口中所说的受死感到混乱 他们无法理解 因为基督在地上成立犹太国度的观念实在是根深柢固。他们观念里的基督乃是大有荣耀的

“这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。” “因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住

基督徒生活中的其中一项要务是补赎，即透过悔罪和克己实践皈依。悔罪首先是一种信仰行为，目的是爱和皈向天主；否则就仅是****而已。 为使整个教会集体遵守共同补赎，教会规定“补赎日期”

7节：这节经文好像一个绝望无力的祷告，恳求神的怜悯与拯救。“奋力抓住”是用以形容人在危急中紧紧抓住一个可以救他的人或物，“原来”的原意是“因为已经..”这节经文的原意是描述以色列民为何在危急中不求告神，不抓住神呢?因为神已经掩面不看他们。“使我们因罪孽消化”是描述神已将以色列民交在罪罚之中，任凭他们走向灭亡

今天的《读经一》一而再提醒我们，“只有上主是天主，除他以外再没有别的神”(申4) 。正如十诫中的首诫是“钦崇一天主在万有之上”，这要求我们要完全弃绝自己，以遵行上主的旨意。然而，人往往把自己、把物质生活看得太高而遗忘了天主，《福音》重申“人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处？或者，人还能拿什么作为自己灵魂的代价？”(玛16:26) 我重视灵魂的洁净，渴求上主不断更新和保守我，我只关顾自身的得救是狭隘的思想吗？ 这是我那里得来的呢？(路1:43) 上主怎样吩咐的，他就怎样作了

基督徒生活中的其中一项要务是补赎，即透过悔罪和克己实践皈依。悔罪首先是一种信仰行为，目的是爱和皈向天主；否则就仅是****而已。 为使整个教会集体遵守共同补赎，教会规定“补赎日期”

求主光照教会，使各成员体会天主的事，弃绝自己，忠心地背着自己的十字架来跟随耶稣。为此，我们同声祈祷。 请为世界祈祷、特别为发生战乱的地方祈祷： 求主使各地领袖以更新的心思改变自己，做出符合天主旨意的决定，停止杀戮，并缔造和平