在这章中记载了许多的事 门徒得到权柄赶鬼 彼得认耶稣为基督 耶稣预言受死和复活 登山变相 门徒争辩谁为大 下山后赶出门徒无法赶出的鬼 等等。一方面 门徒因为耶稣为基督的启示感到振奋 – 和其他的犹太人一样 他们对基督的使命和工作有着错误的期盼 令一方面 门徒也为耶稣口中所说的受死感到混乱 他们无法理解 因为基督在地上成立犹太国度的观念实在是根深柢固。他们观念里的基督乃是大有荣耀的。
在这样混乱的情绪下 耶稣带着三个门徒上山。彼得在山上的话表现出他对耶稣的身份仍旧持着错误的观念 虽然他认耶稣为基督 但他还并不真的认识祂 彼得错误的将耶稣放在与摩西和以利亚同等的位置上(三座帐篷)。并且 他留恋在山上的荣耀 他喜欢这样在荣耀中的耶稣 而不是如同耶稣所描述将要被长老、祭司长、文士弃绝 如同他曾经回应耶稣的预言说“主啊 万不可如此 这事必不临到祢”(太16:22)。彼得没有注意到 摩西和以利亚的来到是要与耶稣谈论祂去世的事。
我们大多都喜爱荣耀更胜过受苦 我们还喜欢沉浸在神的同在里胜过服事 但是受苦与复活 服事与爱人是得着荣耀的途径。 若是我们不愿意受苦 对付老我 背起十字架 服事主 那么即使我们得着了地上的荣耀 也是短暂的。
若有人要跟从我 就当舍己 天天背起他的十字架来 跟从我。路9:23