排湾族

我们，来自台九线上的一个小部落，人口只有仅仅四十几户。20年前没有人知道这里有个排湾族的部落，当时的排湾族人，身穿阿美族的服饰、唱阿美族的歌、跳阿美族的舞…直到有一天排湾族的青年们决定重新找回自己的文化、自己的语言、自己的部落。如今这个部落已找回来了，那就是我们，“Lalauran”部落

▲瘦子入围**华语男歌手奖。（图／本色音乐提供） 第32届流行音乐金曲奖今（12日）公布入围名单，歌后杨乃文、律师歌手苏明渊、创作女将米莎、排湾族歌姬戴晓君、去年“**演唱组合”得主CNCS（Chick en Chicks）担任揭晓嘉宾。由于本土疫情升温，下午的记者会，主办单位台视要求媒体在不同楼层采访，室内人数控制在100人以内，入场前测量额温、酒精消毒、实名登记及全程配戴口罩，现场并采梅花座

来自排湾族与阿美族共处的台东部落，父亲出身排湾族、母亲则是阿美族人。童年曾随父母到西部大城市生活，文化差异及对彼此族群的不了解，产生许多生活摩擦，也因此了解自己有着与别人不一样的身份 。求学期间参与原住民舞蹈团，专攻原民传统音乐演唱及舞蹈，同时自学击鼓

【泰雅族系列课程】-烧垦文化体验，112年2月4日(六) 【织布技艺系列课程】-认识织布文化，112年2月7日(二) 【织布技艺系列课程】-织布进阶课程，112年2月8日(三) 【太鲁阁族文化认识】-太鲁阁族文化体验，112年2月10日(五) 【认识排湾族】-排湾族文化认识，112年3月18日(六) 活动地点：依照场次公告地点办理。 活动说明：本次体验系列活动跨越多族，并安排文化体验及实作课程，并有排湾族语学习活动，各场次皆有其年龄资格限制，主要针对国小至国中阶段学童，对族语学习亦或是原住民族文化体验有兴趣的学生皆可报名参加。

我们，来自台九线上的一个小部落，人口只有仅仅四十几户。20年前没有人知道这里有个排湾族的部落，当时的排湾族人，身穿阿美族的服饰、唱阿美族的歌、跳阿美族的舞…直到有一天排湾族的青年们决定重新找回自己的文化、自己的语言、自己的部落。如今这个部落已找回来了，那就是我们，“Lalauran”部落

本会办理“台北市第8届原住民族语单词竞赛”，欢迎各界共襄盛举！ 台北市政府原住民族事务委员会为推广及振兴原住民族语，订于112年3月18日（星期六）上午9时假台北市立大学（博爱校区）办理“台北市第8届原住民族语单词竞赛”，透过族语单词的学习，让参赛者在游戏竞赛中认识及熟背族语单词，自然而然强化族语听、说、读、写的能力，并提升市民对原住民族语的熟悉感，达到语言学习及传承的目标。 本次竞赛分为国小组及国中组，相较其他县市皆有原住民族地区，台北市无原乡，也缺乏单一族群聚集的环境，因此为了鼓励市民踊跃参赛，台北市原民会提供了高额的竞赛奖金，各组第一名队伍奖金为新台币3万元、第二名2万元、第三名1万元。期待在丰富的奖励之下，能激发参赛人员积极学习，并呈现更优秀的竞赛成果

含盖了多元就业、八八重建、地方产业、绿能产业、观光拔尖、国家风景区、生态观光、绿色养殖顺便环岛行，行政院发言人室媒体参访团，对来义乡的山芋多元料理，产生了非常浓厚的兴趣。 来义乡长廖志强、产销班执行长尤振成一致表示：山芋是排湾族最重要的传统作物之一，日常生活中食用山芋的方式与种类众多。来义乡公所，除了提出山芋文化的调查、山芋的种植及周边产品的研发、制造及销售，成立产销班协助及辅导乡民种植山芋，乡民们更是运用巧思及手工制作，产品包括芋头酥、芋头面包及芋头冰棒等，让山芋能更广泛的运用在生活中，并成为来义乡最具代表性的伴手礼品

擅长现场即兴说唱的排湾族音乐人达卡闹，从小听着祖母吟唱部落歌谣，在耳濡目染中启发他对音乐的兴趣。大学毕业之后，他担任教师多年，却始终压抑不住对音乐的热爱…经过思考后，他毅然丢掉了人人称羡的教师铁饭碗，在43岁时终于出了个人第一张专辑，一圆音乐梦想。他是社运音乐人的先驱，音乐不只是他纪录生命的重要载具，也是他对抗不公义的武器

第一道曙光千禧曙光纪念园区得名于公元2000年1月1日，当年全球狂欢迎接21世纪，在这片海滩上举办的千禧迎曙光音乐会，同时与25个国家连线转播，太麻里这片海域成为全世界的注目焦点。之后每年都会在此举办跨年音乐祭活动，除有亲子互动体验、乐团驻唱，还有原住民乐舞、升旗典礼等精彩丰富的活动。日升之乡太麻里的排湾族语为“Tjavualji”，意思是太阳升起地方，太麻里乡即为日升之乡

我是杨高洁，族语名字是Ljavaus Rusudjaman，出生于屏东市的排湾族。 作为标准的都市原住民，部落和族群对于我来说，一直都是非常陌生且遥远的。 族群 之间会是两条平行线，但却因为求学时不想被同侪排挤， 我与许多都市原住民朋友聊过“回家”这件事， 我发现对于我们这群人来说， 回家根本就跟打怪一样，一关比一关难