排湾族
屏东县来义乡排湾族人在经历了88风灾及919凡那比风灾后,为加强族人防避灾知识,由内政部及富邦集团共同出资打造推出“避灾求生包”。产品以“避灾求生包”为概念,结合排湾族传统图腾,即日起已由承办单位来义乡生活重建服务中心于部落各项活动中公开展示,大受族人好评。 来义乡生活重建服务中心主任何梅君表示:此避灾求生包产品设计不仅是在避灾及救灾时得以提供实际的功能外观更是广邀来义乡在地传统艺术工作者设计出避灾求生包创新设计,呈现出既美丽且深富原民文 化特色的全新作品
我们,来自台九线上的一个小部落,人口只有仅仅四十几户。20年前没有人知道这里有个排湾族的部落,当时的排湾族人,身穿阿美族的服饰、唱阿美族的歌、跳阿美族的舞…直到有一天排湾族的青年们决定重新找回自己的文化、自己的语言、自己的部落。如今这个部落已找回来了,那就是我们,“Lalauran”部落
以人物故事为主,述说新来义部落的故事,希望能呈现真实,记录下部落珍贵画面,送给新来义部落的人们。还记得,我们站在陡峭的石子坡上,被群山围绕,后方是夕阳,一边访问Giyav,听着他说对部落的想法和期望。那天,拍到记忆卡满了,电池没电
【记者胡荣华淡水校园报导】淡江音乐博览会开始了!文锱艺术中心主办3场系列音乐会,首先在3月20日登场的是“思念”沐妮悠‧纱里兰乐团演唱会,第二场在4月10日举办“耳朵带我去旅行”钢琴诗人王俊杰音乐会,以及第三场5月7日“放风筝跨界乐团”古筝与手风琴音乐会。 文锱艺术中心组员寿华民表示,“今年音乐博览会邀师生从感官来领略不同文化,首场邀请到来自屏东县来义乡的排湾族女孩沐妮悠,她以原住民母语创作,将带来优美的旋律和清澈透亮的嗓音。第二场的王俊杰以盲人的视角,从‘黑暗’来谈旅行对生活的意义;第三场由古筝和手风琴来诠释东、西方音乐,带领听众来一场精采的音乐飨宴
城识濬参加108学年度全国高级中等学校家事类学生技艺竞赛荣获佳绩。(洪浩轩摄) 高雄树德家商美容科毕业生城识濬虽然出生于贫苦家庭,但从小成熟懂事,为了解决家庭经济问题,朝着自己梦想不断努力,今年不负众望考上高师大艺术文化系,未来想要成为美容美发讲师,将所学传承下去。 不同于其他男孩,城识濬对于具有美感的事物特有憧憬,因而从小就喜欢装打扮自己,任何艺术方面相关事物也都特别关心,国中因缘际会参加一场全国性技艺竞赛荣获佳作,让他信心倍增,找到未来方向,下定决心朝着美容美发之路迈进
“长荣有爱 音乐无界”- 全台矫正机关慈善音乐会(台东泰源技能训练所) “长荣有爱 音乐无界—全台矫正机关巡回音乐会”第五场于2012年9月26日由长荣交响乐团至台东泰源技能训练所演出,总统夫人周美青女士、法务部矫正署组长刘梅仙等人到场陪同受刑人聆听,希望收容同学在悠扬乐声中有所寄托,并感受到社会的温暖。 音乐会开始之前由法务部矫正署组长刘梅仙致词,对基金会长期致力于社会公益活动,热心推动多样品德教育工作,协助矫正机关推展人文教育,并至全台矫正机关举办巡回公益表演,表达诚挚的谢意,并给予收容同学殷切期许与勉励。为感谢基金会的演出,法务部矫正署刘组长梅仙及台东泰源技能训练所刘所长世添赠送感谢状,及象征崇高地位鲁凯族和排湾族的阴阳壶陶瓮予本会
一、依据:依据教育部补助大专校院原住民族学生资源中心要点二、(二)区域原资中心任务及功能、1、共通性、(4)办理跨校原住民族学生教育事务。 二、活动日期:111年10月28日(五),各活动时间详如附件计划书。 三、活动地点:树德科技大学(高雄市燕巢区横山路59号)及义守大学(高雄市大树区学城路一段1号),各活动场地详如附件
(一) 办理组织编制修订,建议改进组织功能,规划工务人力,推行工作简化,权责划分,人事公开。 达仁乡位于台湾东侧南端,约东经在120度43分至120度56分之间,北纬约在22度14分至22度33分之间。 位于南回线最南端的达仁乡,有着台湾难得一见的自然原始风貌,有着传统的排湾族的文化,那拥有百年历史的土坂吊桥,正是见证排湾族与达仁乡的故事
从空中俯瞰的世界,会有什么不一样?屏东县政府与资深空拍摄影师张大川合作,以空拍角度记录原住民部落,并将在胜利新村举办展览;摄影达人黄源明昨在脸书粉专分享空拍机拍下剑湖山摩天轮被云海包围的梦幻大景,同样吸引大批网友按赞。 空拍摄影近年来在民间掀起一股风潮,屏东县政府透过与资深空拍摄影师张大川合作,出版“视角3092─屏东原住民族山林部落纪实”书籍,2月24日至3月30日将于胜利新村成功区办理“山林之美.部落纪实”展览,以老鹰视野一窥原乡部落风貌。 屏东县长周春米表示,3092是北大武山的海拔高度,是排湾族及鲁凯族人的圣山,也是县府每年办理成年礼之地;透过这本书,我们从高空看到的屏东原来如此浩瀚壮阔,原来如此深情动人,3092正是敬天爱地的关键密码
台湾原住民族共有16族,排湾族人口数位居第2,在文学表现中排湾族作家陈英雄很早发迹写作,以及排湾族儿童文学作品丰富,本研究聚焦以排湾族为例,爬梳探讨关于排湾族的儿童文学的发展脉络与相关的出版之情形。 排湾族儿童文学史论,时间区分上主要分成日治时期以前、日治时期、民国时期三大期,并以口传采录发展、口传改写发展以及排湾族儿童文学创作发展作为贯穿主题。发现这三大持续发展的脉络进行并非是直线的历史发展,而是多元并进