自性

华严经云： 心如工画师，能画诸世间， 五蕴悉从生，无法而不造。 佛说我们的心如工画师，⋯⋯ 能画出各种的景物， 心无所不能，所谓： “三界唯心，万法唯识。 心生万法生，心灭万法灭”

六祖坛经是一部能够解答我们的疑惑的佛学经典著作，而且六祖坛经也是禅宗创始时的筑基之作，同时六祖坛经的核心是以无念、无相、无住为根本，使六祖坛经的思想更加的丰富，并且六祖坛经还是的思想很合适现代社会。那么六祖坛经的核心思想是什么呢? “无念为宗”中的“念”，就是指人的意念，第六识的意识活动。“无念”并不是要停止一切意识活动，而是不刻意地思考

须菩提。于意云何。可以身相见如来不

我们在《华严经》上看到，《华严经》自始至终，菩萨说法；佛不说法，佛是自性，自性那有说的？自性没有说的，从体�⒂镁陀兴盗耍�所以都是菩萨说法。两尊菩萨是代表作用�e面的两大类：一类是智慧，一类是行持；“智行合一”，智行的圆满就是佛。所以念佛的人，供西方三圣，阿弥陀佛代表自性，自性是无量

一个人啊，为什么要修持？人他必然会有属于他，你并不属于任何人，也并不属于什么神明、佛，你属于你自己。那你自己首先要，你自己这种完整的人格你要建立，当你到最终你依此而行，行到极处，你并不执著于所谓建立这种人格相的时候，那时候你任何时候都可以随机应变。所以我刚才说，要培养出你自己的个性，这种个性，我们在修持，反过来说，你要抛弃你的习性，那习性是一种魔障，个性是自己的自性，也称为佛性

阿弥陀经全文念诵的好处和作用是非常多的，每一次用心念诵阿弥陀经全文的修行以后，都会感受新的修行好处。佛法修行的诸多好处只有经过自己亲身修行以后才会得到更加深刻的理解。接下来就让我们来了解一下诵20遍阿弥陀经6分钟的好处吧

【人间社记者杨媛宁上海采访报导】美国洛杉矶青年第二分团于 7 月 15 至 21 日展开“寻根之旅”， 7 人在台湾佛光山结束“ 2018 国际佛光青年会议”后，跟随着星云大师早年弘法的脚步，依序到访中国大陆的道场:佛光祖庭宜兴大觉寺、南京天龙寺、苏州鉴真图书馆、上海星云文教馆，与在地青年义工交流互动，回到自性之家。 透过“寻根之旅”方式认识佛光山在大陆的寺院道场，青年各个都有回到家般的熟悉、亲切，团员武亚飞表示，很感谢与各地青年的互动交流，让她感受到“给”的力量，大家分享各地青年做些什么、怎么去接引青年、弘扬佛法及留住青年等，彼此在交流中共同学习，将佛教传播更远，让法水永流世间。 白象干部徐祯干负责此次旅程的规划，他表示，这一周的行程不仅仅是活动或参访，对他来说更重要的一层意涵是“回家”，回到本自具足的自性之家，发掘自我的般若本性

有一位研究经律论的三藏法师问大珠慧海禅师道:“请问吾人本性真如到底变异与否?” 大珠禅师:“如果你说真如不变动那么你一定是个平凡的僧人。你难道没有听过真的修道者可以转三毒贪瞋痴为三学戒定慧转六识成六种神通吗?转烦恼成菩提转无明为佛智吗?如果你说真如无变异你就是外道!” 三藏法师语塞认输说道:“这么说来真如就有变动了。” 大珠禅师:“如果说真如有变动也是外道

我们在《华严经》上看到，《华严经》自始至终，菩萨说法；佛不说法，佛是自性，自性那有说的？自性没有说的，从体�⒂镁陀兴盗耍�所以都是菩萨说法。两尊菩萨是代表作用�e面的两大类：一类是智慧，一类是行持；“智行合一”，智行的圆满就是佛。所以念佛的人，供西方三圣，阿弥陀佛代表自性，自性是无量

念诵六祖坛经可以让我们的内心更加的清明和安定，使我们的邪念和怨气得到消减，也可以为我们化解心中的怨恨和阴郁，使我们的心灵更加的坚定并充满阳光，而且通过念诵六祖坛经还可以帮助我们增强定力，使我们在面对任何事情时都可以保持自己的本心。那么六祖坛经的中心思想是什么呢? 《六祖坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，是佛教禅宗祖师惠能说，弟子法海等集录的一部经典。《六祖坛经》记载惠能一生得法传法的事迹及启导门徒的言教，内容丰富，文字通俗，是研究禅宗思想渊源的重要依据